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骆郁廷 李庭涛:论网络育人的符号话语艺术

2025/01/03来源: 《思想教育研究》2024年第11期 作者: Sjk2

随着数字化时代移动互联网的普及,微博、微信、抖音等各种社交媒体受到网民尤其是青年网民的青睐,大量网络符号话语也相伴而生。这些网络符号话语以生动形象的方式和新奇独特的风格,成为网民生动表达意愿、交流思想情感和展现自我个性的重要途径。网络符号话语的流行和符号话语艺术的运用,对网络育人具有非常积极的作用,然而,运用网络符号话语艺术育人尚未引起足够重视。新时代,网络育人符号话语艺术逐渐成为网络育人探索的重要课题,而探寻网络育人符号话语艺术何以重要、何以可为、何以提升,就成为回答这一课题的题中应有之义。

一、网络育人符号话语艺术何以重要

互联网特别是移动互联网的发展为网络育人符号话语艺术提供了广阔的舞台。当下的年轻人是“网络原住民”,他们是伴随网络成长起来的一代,对于新事物的接受度较高,更加善于运用网络符号话语进行表达。年轻人的好奇心、求知欲和创造力有力地推动了网络育人符号话语艺术的兴起、发展和演变。在信息爆炸时代,人们的阅读和记忆倾向于碎片化,记忆强度越来越弱,往往会被简单醒目且长时间不会因为信息更新而改变的符号所吸引。再加上信息时代的快速发展使得人们的生活节奏越来越快,时间变得宝贵而有限,“速食文化”倾向也让他们更加习惯于简洁、直观、会意,能够快速抓人眼球和激起好奇的符号化表达。青年网民群体于网络符号话语如鱼得水,网络符号话语艺术的育人功能日益凸显,网络育人符号话语艺术也显得格外重要。

(一)网络育人符号话语艺术具有吸引力

网络育人符号话语艺术之所以重要,在于其具有强烈的吸引力。第一,符号话语艺术能取悦于人。1982年9月19日,美国教授斯科特·法尔曼(Scott· Fahlman)第一次在电子公告板上打出了“:-)”(笑脸)这个符号。随后各种符号话语如雨后春笋般出现。“(╯-╰)/”代表很无聊,“..@_@|||||..”代表头晕眼花。阿狸、悠嘻猴、炮炮兵、可妮兔、布朗熊、馒头人等表情符号在会话框里广为流行。这些符号话语何以对人们产生如此这般的吸引力?一些科学研究证实,这些看似模拟真实表情的“假”符号话语会在线上创造“真”的语境,会让“真”的说话人显得更友好,更幽默,更受欢迎,甚至让说话人在线下都心情更愉悦。[1]第二,符号话语艺术能快速沟通。一个简单的符号可加快人们沟通的速度,并让人们在潜移默化中成为它的跟从者。一个最简单的符号,往往包含多重解读。其一,符号通常有天然的视觉冲击力,能够形成强烈的记忆点。它可以成为一个东西或者一个品牌的视觉资产。比如,看到CCTV,就想到中央电视台,主流传媒的形象深入人心。看到M,就想到麦当劳,快餐文化广为流行。其二,符号是一种化繁为简的表达,具有很强的传播性。符号比文字简洁,一个简单符号可以让人轻易找到它并且大概率不会出现偏差。其三,符号对于品牌而言,是一种对消费者的承诺,是符号语言传递给消费者的信息。比如,华为的八个花瓣的标识代表着四面八方的资源和客户,预示着生意红红火火、四通八达。BYD代表着国产电动车的崛起和品牌。其四,符号反映着文化。一个深入人心的符号背后都会关联到一段传奇故事或蕴含着一种精神文化,常常具有很深的文化底蕴。正是因为这些文化因子的作用,才能使符号真正走入人们的内心。比如,奥林匹克的五环标识,象征着五大洲人民共同参与奥运会,体现着团结、友谊、健康,更高、更快、更强的奥林匹克精神。中国人民大学校徽标志中的三个人形,分别寓意人民、人本、人文,象征着人民的大学。第三,符号话语艺术还能愉悦交流。符号话语艺术因为语境简单直白,会让人们由于信息海量导致的接收畏难情绪大大降低,感觉更好,从而让网络聊天和沟通更惬意、轻松。澳大利亚的研究人员用20名志愿者进行试验,记录大脑电流传递的变化,测试出志愿者的大脑对真表情与“假”表情都产生了几乎相同的电波反应,而对其他文字则视而不见。在网络育人中,把握符号话语的这些特征去创造和选用恰当的符号来传播内容,育人效果会如虎添翼,锦上添花。

(二)网络育人符号话语艺术具有激发力

网络育人符号话语艺术的激发力可以从受众和教育者两个视角来分析。从受众视角来看,符号话语艺术作为一种视觉艺术,能够激发受众的想象和共情。在教育内容编排中教育者通过巧妙运用符号话语艺术可以创造出丰富的视觉冲击和情感共鸣,使其更具深度和内涵。一方面,可以通过生动的形象描写和细腻的情感表达,给受众一种身临其境的感觉,从而激发受众的感官感受和情感体验,将受众带入情境之中,成功激发受众的想象力。另一方面,可以通过采用各种象征符号来传达自己的想法和意图,激发受众内心的情感和思考。形象描写和符号运用还可以相互融合,共同助力于教育内容艺术效果的增强。从教育者视角来看,符号话语不仅是他们吸引受众、与受众沟通的载体,而且是他们直达受众内心的强链接,更是他们创意激发的落地和灵感激发的实现。在网络育人顶层设计中融入符号话语艺术的最大目的就是将教育内容用具有视觉意义的符号话语创造和表现出来,让教育内容具有生命力和吸引力。这种符号话语既可以照进和再现现实,表达教育者对现实的感悟和体会,又可以彰显出教育内容中的丰富思想。比如创造一片落叶让人领悟到生命的启示;描画一个水滴让人感受到世界的广袤,等等。网络育人呼唤这样的符号话语创造艺术。通过创造形象生动的符号话语可以清晰传达给受众各种育人理念,极大减少沟通成本的同时,也能让教育内容在受众心中留下强烈的记忆点,而这种记忆点便是专属于育人内容与受众的暗号和链接。

(三)网络育人符号话语艺术具有感染力 

网络育人符号话语艺术具有感染力主要是指网络育人的符号话语艺术能够引发受众产生情绪和情感共鸣。从视觉上来看,符号话语不仅能打破语言的结构感,而且能从语言构建的严肃性中摆脱出来。教育动画中符号话语可以与自然界运动的事物相联系,让人有种自由和运动的意象感,人的情感系统恰恰最热衷于对自然和运动的事物作出反应。从听觉上来看,声音符号可以创造一定的跨通道整合。音频课程声音中内容的通感、音调的变化和情绪的拿捏可以让受众获得不同情感体验。从意义上来看,符号话语打破了语句的完整性。在课件和海报中使用符号话语,就等于使用不同于严肃或确定的情感表达,往往让受众在不确定的情感体验中有种意犹未尽、言尽于此又回味无穷的丰富感觉。从形象上来看,图像符号话语能够诱发类似联觉的体验,比如通过一个流水符号,受众可能联想到萌萌的转音,这对人的情感系统来说具有较强的吸引力。从功能上来看,视频符号话语能够激活诸多大脑功能,很有可能不只是威尔尼克区(声音理解)和布洛卡区(语言理解)激活了。人的梭状回面孔区也可能激活了(深情注视),布罗德曼区4、布罗德曼区6也可能激活了(美好回忆再现),海马、扣带回也可能激活了(置身于被爱的感觉)。运用各种符号话语艺术各通道全方位的感染力,教育者通过使用网络符号话语艺术让受众深受情绪感染和激发情感共鸣,在简单欢乐的情绪和情感体验中对教育内容心领神会,并促发他们深度思考和积极转变。

二、网络育人符号话语艺术何以可为

网络育人符号话语艺术之所以可为,就在于网络育人符号话语艺术的科学内涵、特殊本质及其基本特征,深刻揭示了网络育人符号话语艺术的内在逻辑,为我们理解、把握和运用网络育人符号话语艺术提供了遵循。

(一)网络育人符号话语艺术的内涵

网络符号话语不同于一般的符号。“符号是信息意义的外在形式或物质载体,是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素,其功能是携带和传达意义。声音语言是人类掌握的第一套完整的听觉符号体系,文字是人类创造的第一套完整的视觉符号体系。二者并称为语言符号体系。语言是人类传播的基本符号体系。”[2]35-36美国符号学的创始人皮尔士曾把符号分为10大类66种[2]36,作了详细介绍和分析。为了化繁为简,有学者把符号分为信号(signal)和象征符(symbol)两大类。“信号具有物理性质,是对象事物的代替物。象征符具有人类语义性质,是对象事物之表象的载体。”[2]36因为语言是人类最基本的符号体系,所以传播学习惯把人类使用的符号分为语言符号和非语言符号。语言符号包括口语和文字两大部分。非语言符号包括“语言符号的半生符、体态符号、物化、活动化、程式化、仪式化的符号”[2]37-38、视觉符号、听觉符号、留白符号等。这里主要谈的是一切携带意义的非语言符号。所谓非语言符号话语就是指通过以上各种非语言符号来表达特定意义和情感的话语形式。在不同的话语情境中,人们可能通过非常简单的符号话语抑或非常复杂的符号话语来表达意义以促成话语双方的交流。网络育人符号话语艺术是指通过网络平台运用非语言符号话语传播教育理念、价值观念和知识技能的一种艺术形式。它通过运用各种图形、标识、表情包等符号话语,将育人内容转化为具有艺术性和感染力的形式,以吸引和影响受众,激发受众的思考和行动,促进个人的成长和发展,从而达到启迪和教育的目的。

(二)网络育人符号话语艺术的本质

理解和把握网络育人符号话语艺术的本质,需要把握以下4个关键点。第一,它必须具有艺术表达形式。网络育人符号话语艺术可以通过图形、图像、标识、表情包等多种形式来表达教育者的观点和情感。第二,它必须具有育人的教育功能。网络育人符号话语艺术通过教育者的思想主张、价值观和人生哲学,引导受众思考社会现象、人生意义和个人成长。第三,它能引起美感与共鸣。网络育人符号话语艺术通过巧妙地运用符号话语,以简洁明了的方式传递深刻的思想和情感。第四,它能拓宽视野和知识面。通过网络平台传播,网络育人符号话语艺术能够跨越地域和文化的限制,将符号话语艺术作品传播给全球范围的受众,让他们可以通过欣赏这些作品,了解不同国家和文化的特点,拓宽自己的视野和知识面。

因此,网络育人符号话语艺术,本质上是网络符号话语内容和话语形式的统一,是网络符号话语创造和网络符号话语运用的统一,是网络符号话语传播和网络符号话语交互的统一。只有既重网络符号话语的形式,更重网络符号话语的内容;既重网络符号话语的创造,更重网络符号话语的运用;既重网络符号话语的传播,更重网络符号话语的交互,才能真正体现网络育人符号话语艺术的本质,更好地以吸引人的网络符号话语的艺术方式呈现教育内容,引起受众的思考和共鸣,从而达到教育引导和塑造时代新人的目的。

(三)网络育人符号话语艺术的特征

网络育人符号话语艺术具有基本的特征,因而为实现网络符号话语艺术育人提供了可能。网络育人符号话语艺术的特征主要有:意指性、联想性、趣味性、快捷性、暗示性。

第一,网络育人符号话语艺术具有意指性。瑞士语言学家索绪尔(F.de.Saussure)在1916年出版的《普通语言学教程》中提出了语言学中的符号学理论,他将符号看作能指(signifier)和所指(signified)的结合。[3]102能指也叫做意符,通常表现为声音、文字或图像,能够引发人们对特定对象事物的概念联想;所指也称为意指,即意符所指代或表述的对象事物的概念(意义)。[2]35索绪尔认为:“符号是指能指和所指相联结所产生的整体。”[3]102“事实上,一个社会所接受的任何表达手段,原则上都是以集体习惯,或者同样可以说,以约定俗成为基础的。”[3]103也就是说,“一个符号在人类文化及其创造过程中由于能够得到特定意义的实现并在实现中得到共同体的约定而俗成,这样的形式与内容的连接体,才能称其为符号”[4]。网络符号话语就是在网络上传播的一种特定形式的话语,承载传递着特殊的信息。网络符号话语也是能指和所指的统一,能指是指网络话语符号及其指代对象,所指是指网络话语符号所具有的意义,这些网络符号话语通常包含一定的意义和意指,旨在传达特定的思想理念、价值观念、情绪情感,以达到教育和引导网民思想行为的目的。网络育人符号话语艺术,旨在通过各种符号话语的巧妙运用,不断提高网络育人的实效。

第二,网络育人符号话语艺术具有联想性。符号本身具有抽象化、简洁化、象征化的特点,正因为这些特点,符号话语艺术带来的优势是,可以通过一两个简单的符号,泛指和概括一系列相似类似的事件。这些符号话语仅保留了各事件的共性部分,而其他细节则需要受众自己去重构和猜测。因此,在符号话语交流中,言外之意就产生了,即超出符号的具体指代,需要受众通过联想来补全其他的关联部分。当人们看到某个符号时,会根据自己的经验、文化背景和认知能力来联想和理解其含义。符号话语艺术的联想性指的是人们对特定符号话语的联想和理解能力。符号话语艺术的联想性可以帮助人们更好地理解和沟通,因为符号可以传达丰富的信息和情感。例如,红色在西方文化中通常代表爱情和激情,而在中国文化中则代表喜庆和幸福。因此,当人们看到红色时,会自然联想到这些含义。网络育人符号话语艺术通过选择合适的符号话语来引发受众的联想,进而引起受众的思想贯通和情感共鸣,从而提升育人影响力。

第三,网络育人符号话语艺术具有趣味性。加拿大学者马塞尔·达内西在《符号学导论》一书中说:“从某种程度来说,每一个人都是符号学家。我们每时每刻都在使用符号学的方法。当我们本能地探究某些事物的意义时,我们实质上就在从事基本的符号学思考。”[5]15“符号学就是意义学”[6]115,是研究意义活动的学问。符号话语就是被认为携带着意义的某种感知,它用来表达和传递意义,所以它很平常;同时它又很有趣,因为符号话语的意义需要去解释和破解。符号话语本身就是有趣的,甚至可以说符号关涉一切有趣的东西。符号话语常常带着究问的口吻来探究事物的真相和本质,这跟侦探们在虚构场景或真实生活中去推理探案一样。符号话语的意义需要用脑子去破解,因此就有了观符猜意、答题解谜的乐趣。在网络育人的过程中,教育者可以运用丰富多彩和生动形象的表情、图形符号话语艺术,比如各种有趣的表情包、“梗图”和动态表情来传达情感和态度,让受众在忍俊不禁的同时吸收到教育的内容和要义;也可以在教育内容传播中融入当下流行的文化、艺术符号话语艺术,让受众有种跟上时代潮流的感觉,增加交流的趣味性、互动性和时代性;还可以在教育活动的过程中加入幽默、讽刺符号话语艺术,让受众在笑声中共鸣和思考。总的来说,通过各种符号话语艺术,教育者可以以轻松、幽默、富有创意的方式传递信息和价值观,让受众在快乐中获取知识并增加与受众交流的乐趣。

第四,网络育人符号话语艺术具有快捷性。因为简洁性、直观性和一致性,符号的快捷性可以帮助人们在短时间内获取大量信息,提高信息传递的效率和准确性。通过符号话语的快捷传递,教育者在网络育人表达思想或概念时能够简洁、直观、准确地传达信息,使人们能够快速理解和识别。具体而言,网络育人符号话语艺术的快捷性主要体现在信息传递的高效性、易于理解和记忆、以及激发思考和创造力等方面。这种艺术形式在当今信息爆炸的时代具有重要意义,能够快速传播知识,激发受众学习兴趣,促进其思考和创造力的发展。教育者可以利用一些在线工具和平台(比如在线图表制作工具、教育视频制作软件等)来更快速地创建符号化的教学内容;利用各种符号话语如指示符号、像似符号和规约符号等更快速地制作出生动的教学内容,提高受众的学习积极性和学习效果。符号话语艺术的快捷性助力教育者在网络教育中提高自己符号话语艺术能力从而提高沟通效率,让受众更快更好地理解和掌握符号话语承载的意义,从而推动教育者和受众互动共进。

第五,网络育人符号话语艺术具有暗示性。符号话语艺术连接着抽象与具象、精神与物质、时间和空间。符号话语就像一枚硬币,一体两面,一面具有可感知的物质具象,另一面蕴含可理解的精神要义。例如,十字路口红绿灯物质具象是可照明的灯,精神要义是一种交通规则暗示,通过人对灯的视觉感知来传达一种强制性的交通规范。符号与被反映物之间的这种暗示联系是通过意义来实现的。符号总是表达出意义,意义也总是表现于符号。符号暗示的建构就是在知觉符号与其意义之间建立关联,并将这种关联有目的地呈现在人们的意识之中。符号本身就具有暗示效应,能起到暗示的作用。如比心、送花的表情符号分别暗示赞美、感谢之情;而乌鸦从头上飞过、手捧西瓜的表情,则暗示尴尬无语、围观八卦。好的符号是具备好的暗示性的。符号话语天然具备好的暗示性,人们因为知晓符号会不自觉地去理解含义。暗示里被重新赋予的意义,其实与符号话语本身无关,全然仰仗人们对符号话语进行主体关联和再次演绎。利用好各种符号话语的暗示性,网络育人的教育者可以丰富教育内容,传达专业化的育人形象和个性化的教学特色,活跃教育氛围,提高其教育的实效性和影响力,让受众在轻松愉快的氛围中学习,提高他们的学习效率和成就感。同时,符号话语的暗示性引导也可以吸引受众的注意力,激发他们的学习兴趣,帮助受众养成积极的学习态度和方法,培养他们的自主学习能力和解决问题的能力。

三、网络育人符号话语艺术何以提升

网络育人符号话语艺术在教育引导网民特别是青年网民中的作用日益凸显,要不断提升网络育人的符号话语艺术,更好地发挥网络符号话语艺术对网民特别是青年网民的影响力。

(一)提高网络育人符号话语艺术素养

网络符号话语艺术作为一种新的艺术方式,发挥着非常重要的育人作用,而这种作用发挥的关键还在教育主体。网络教育主体除了需要德才兼备、全面发展,具备网络技术能力、跨文化交流能力、自我反思和学习能力等基本素养以外,还要不断提高自己的网络育人符号话语艺术素养。

第一,丰富网络育人符号话语艺术知识。教育者可以通过多元化的学习途径如阅读文章、观看视频、参加线上课程、参与网络讨论、参观在线展览等方式拓展自己的网络符号话语知识和视野。只有深入学习和了解网络育人符号话语知识,才能更好地理解和运用网络育人符号话语艺术,丰富自己的网络符号话语艺术素养,提升网络符号话语交流、表达能力。

第二,增强网络育人符号话语艺术创造力。网络育人符号话语艺术创意和创新非常重要。了解网络符号话语的发展历程、演变趋势和艺术方式,有助于更好地理解网络符号话语艺术的特点和规律,从而更好地推动网络符号话语艺术创新。积极关注网络上的热点话题、流行符号和“梗”,增强网络符号话语艺术运用的灵感,有助于创作出更具创意和特色的承载创新教育内容的网络话语符号;尝试不同的网络符号话语创作手法和表现形式,如图像、文字、音频等,有助于拓展网络符号话语创作思路,提升网络符号话语创作技巧;与其他网络符号话语创作者交流、合作,分享创作经验和灵感,有助于激发创作激情,促进网络符号话语创作水平的提升。保持好奇心和探索精神,不断探索新的创作领域和技术,不断学习和尝试新的符号表达方式,找到属于自己的独特风格和表达方式,有助于不断提升自身的网络符号话语创作能力和水平。

第三,升华网络育人符号话语艺术审美情感。网络育人符号话语往往包含丰富的象征意义和隐喻,需要深入理解其中的含义,领会其艺术审美情感;通过欣赏和学习优秀的网络育人符号话语作品,培养自己的网络符号话语的审美意识,提高网络符号话语艺术的鉴赏能力,从而更好地感受其中蕴含的符号艺术真谛;在欣赏网络育人符号话语作品的同时,可以同网民加强对网络符号话语的交流与分享,从不同的角度去思考和理解网络符号话语,拓展自己的思维空间,不断提升网络符号话语艺术素养。

(二)加强网络育人符号话语艺术创新

“创造性转化、创新性发展”是习近平文化思想的重要内容。对于“双创”的定义和解读,习近平指出,中华优秀传统文化创造性转化,“就是要按照时代特点和要求,对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造,赋予其新的时代内涵和现代表达形式,激活其生命力”[7]57。中华优秀传统文化的创新性发展,“就是要按照时代的新进步新进展,对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善,增强其影响力和感召力”[7]57。网络育人符号话语艺术创新,也需要从内容与形式的统一上,不断创造性转化和创新性发展各种网络话语符号。一方面,对现有符号话语根据时代要求进行创造性转化。在时代变迁中给符号话语注入新的思想内涵,是符号话语再创造的决定性因素。符号话语思想内涵创新,不是把某种思想意识或价值诉求从外部强加给符号,而应该找到符号的本义,赋予其转义和新意,并以艺术手法和形式加以再呈现。从视觉呈现角度来看,任何成功的符号话语再创造,必然要求它所属的艺术世界的基本逻辑的全新改变。从效果呈现视角来看,现有符号已经为人们所熟悉,如果能花样翻新,就会产生“由熟返生”手法制造的“陌生化”、重塑性效果。比如“孙悟空”被不断重塑的过程,折射出孙悟空形象符号的永恒艺术魅力。另一方面,根据时代要求创新性发展新的符号话语,不断创新和更新符号话语数据库。创造力被认为是世界上最伟大的资源。人们会从以往的一切中汲取灵感,再立足社会实践和现实,把这些与自己的想法、世界观和体验相结合,进而创造出反映新时代、新生活、新事物的新的符号话语。其实,符号是人的感官和头脑对世界的感觉方式。“在我们能够将使得我们制造符号的某物视为动态对象、本体(noumenon)、固有之物(brute matter)之前,待定的某物已经引起了我们的注意,它先在于感知,早已是符号性的。”[8]335人类擅长创造和拓新各式各样的符号,并选择适合各种各样符号话语的方式对世界进行意义再构造,他们创新性发展各种符号话语来重塑人的主观世界、客观世界和意义世界,甚至创造出并非实存的可能世界,而这些可能世界又以陌生的方式出现在人们面前,等待人们去重新审视、解读和思考它。网络育人的符号话语艺术是通过符号话语艺术化教育内容的网络传播来培养人们的思想、道德和文化素养。通过创造性转化和创新性发展,近年来网络文化世界涌现出许多新流行的网络符号话语,它们一经诞生就为大众喜欢并被广泛使用。比如Emojis(表情符号)、萌新(新手)、“996”(工作制度)等。这些网络符号话语反映了当代社会的一些价值观念和文化现象。网络育人也需要关注和理解这些符号和话语,以便更好地进行网络教育和引导。同时,为了表达特定的意义和价值观从而实现网络育人的目的,人们结合网络文化和传播方式利用网络流行语和“梗”、表情符号和表情包、网络漫画和动画、网络视频和音频、在网络平台和社交媒体上发布内容和互动等方式不断创造新的网络符号话语。网络育人主体要通过网络符号话语的创造性转化和创新性发展,不断推动网络育人符号话语艺术的创新。

(三)优化网络育人符号话语艺术运用在网络符号话语层出不穷的时代,优化网络育人符号话语艺术运用非常重要。通过网络符号话语不同类型、手法和组合的艺术形式,教育者可以更好地吸引网民的注意力,让他们更容易理解和记忆网络符号话语知识与意义。

第一,从类型上丰富网络育人符号话语艺术运用。在符号学的世界里,网络话语包含着可读符号和不可读符号。这两种符号在网络育人中都扮演着重要的角色。可读符号(如音符、单词等)为人们提供了交流和表达的工具,让人们能够轻松地与他人分享自己的知识技能和思想想法。而不可读符号(如图像、表情符号等)则为人们提供了一种只可意会、不可言传的新的表达方式,让他们能够用更加直观和生动的方式来传达情感态度和价值观念。正是这些不同类型的网络符号话语,让网络育人变得更加丰富多彩。

第二,从手法上丰富网络育人符号话语艺术运用。网络育人符号手法是指在网络文化和教育中使用的一种话语艺术表达方式,通过符号、图像、文字等元素来传达特定的意义或情感。这种手法通常是基于网络上的流行文化、“梗”、表情符号等元素,通过创新和变化来表达个性化的观点或情感,在社交媒体等平台上被广泛使用。网络育人符号手法主要包括表情包中使用的各种表情符号、网络特定语汇使用的词语缩写、网络特殊符号等。在网络育人交流中,无论是开心、自嘲、讽刺、示好等场合,使用“笑哭”表情符号可以达到一种意想不到的交流效果。此外,表情符号也能让网络育人沟通显得更真诚,让气氛变得更轻松,可以拉近距离,化解尴尬。网络特定语汇使用的词语缩写在年轻人的日常交流中非常受欢迎。网络育人过程中使用它们可以增加时尚感和现代范,使教育内容更能打动年轻受众。比如,中文拼音缩写有yyds(永远的神)、xswl(笑死我了)等;英文网络用语缩写有LOL(laugh out loud,意思类似于中文语境中的“哈哈哈”)、B4N(bye for now,再见的意思)等。网络特殊符号往往具有特殊的用意,要么很漂亮,要么很稀有,它们常常流行于一些特殊人群,可以用于针对网络特殊人群的教化和交流。

第三,从组合上丰富网络育人符号话语艺术运用。符号组合可以表达更加丰富多样的情绪和情感,正好可以弥补网络交流中非语言符号表达逻辑性不足的缺点,也满足了当代年轻人在社交媒体上的娱乐交际需求,起到塑造自身形象以及获得群体认同感的作用。比如,颜文字就是中国对多国语言文化的包容和组合而成,是一种富有创意的符号话语艺术表达方式。它巧妙地利用了各种语言的象形符号,通过精心编排的组合顺序,形成了一种新型的符号话语艺术作品。这样的表达方式,无疑能为网络育人中人们的交流和沟通增添更多的趣味性和互动性。比如,@_@表示疑惑、晕头转向,^_^表示高兴等。和颜文字有异曲同工之妙的另一种流行的符号组合就是“火星文”。作为一种充满神秘色彩的文字,它是由各种奇特的符号、冷僻字以及汉字的碎片组成的。这种文字看起来就像是一堆乱七八糟毫无意义的符号,文法也相当奇特,被戏称为“地球人看不懂的文字”,但它充满了趣味性、神秘感,吸引着人们去探索和了解。例如,Orz(跪拜)、3Q(谢谢,thank you)、↓4I(O)(吓死偶)、酱紫(这样子)等。除了颜文字、“火星文”,还有一些特殊符号的组合。比如,□□□□常被用来代替文字表达某些情感、态度、风格等,这个符号组合可能代表慵懒、疲倦、放松、低调、玩笑、调侃等等。它的含义和使用场景多种多样,需要根据具体情况进行理解和解释。网络育人的教育者可以充分利用上述不同类型、手法和组合的符号话语艺术来增强网络育人的效果。通过以上不同类型、手法和组合的巧妙搭配,可以丰富网络育人的形式和内容,提高教育效果,激发学习者的学习兴趣和积极性。同时,也可以根据不同的教育目标和受众群体,灵活运用不同类型、手法和组合的符号话语艺术,实现个性化、多样化的网络育人效果。

(四)增强网络育人符号话语艺术引导

网络育人符号话语艺术作为一种新兴的艺术形式,在其发展过程中不可避免地会在内容质量、传播渠道、规范监管、专业创新和版权保护等方面遇到问题,面临挑战,因而需要社会各界共同努力,致力于增强对网络育人符号话语的规范、整治和引领,以引导网络育人符号话语艺术健康长足发展。

第一,规范网络育人符号话语艺术行为。从网络育人符号话语的创生、运用到收效,中间一系列流程就像工厂的流水线一样,任何步骤都需要规范操作,否则会导致符号话语艺术失效和网络育人失败。从全流程来看,网络育人符号话语艺术引导需要规范以下几个主要方面:其一是规范内容。网络符号话语应当传递积极向上的正能量信息,避免传播负面、暴力、色情等不良内容。其二是规范表达。网络符号话语的表达方式应当文明、优雅、恰当、得体,避免使用粗俗、侮辱性的语言,尊重他人的权利和感受。其三是规范版权。网络符号话语的使用和再创作应当尊重原创作者的版权,不得擅自使用他人作品,避免侵权行为。此外是规范传播。网络符号话语的传播方式和传播渠道应当合法、合规,不得利用网络平台传播虚假信息,避免误导他人。其四是规范审美。网络符号话语的设计应当符合审美标准,注重视觉效果和艺术感染力,避免低级趣味、粗制滥造的设计风格。

第二,整治网络符号话语使用乱象。与传统艺术形式相比,网络育人符号话语艺术的创作者和传播者缺乏相关的规范和监管,比较容易出现违法违规行为,因此需要建立相关的规范机制和监管制度来整治种种乱象。乱象一:肤浅的内容。通过提倡正能量、引导深度思考、增加知识性、培养审美情趣、强调价值观念等方式,更好地调节网络育人符号话语内容,使其更有意义和深度,对人们的成长和发展起到积极的促进作用。乱象二:模仿和抄袭。网络育人符号话语艺术必须强调原创性、培养独立思考能力、强调道德和伦理、提供正面榜样、强调法治和法规,加强监督和管理。乱象三:情感煽动和低俗化。网络育人符号话语艺术有必要增强教育性,传递正能量和积极价值观,引导观众正确看待社会现象和问题。同时提倡审美教育,培养他们对优质内容的辨别能力,让他们更加理性地对待网络育人符号话语艺术作品。相关平台和机构也要加强监管,及时发现和处理存在问题的作品。乱象四:信息混乱和误导。网络育人符号话语艺术应提倡信息真实性和客观性、强调内容教育性和启发性、倡导理性和批判性思维以及强调社会责任和公共利益。乱象五:缺乏审美和艺术性。通过提升创意水平、加强审美教育、强化情感表达、采用多样化表现形式和增加故事性等措施的综合运用,教育者可以有效提升网络育人符号话语的审美和艺术性,使其更具有吸引力和影响力。

第三,引领网络育人符号话语艺术方向。引领网络育人符号话语艺术方向,可以传播正能量,培育和践行社会主义核心价值观,引导人们正确的思考和行为;也可以有效地塑造网络符号话语文化,提升网络空间的文明程度,推动社会向着更加健康、文明的方向发展;还可以激发人们的创造力和想象力,丰富网络符号话语文化的内容和形式,为网络空间注入更多的艺术氛围和人文滋养。

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