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统一战线学研究丨张建:香港国家安全教育:问题、成效与政策思考
香港回归以来,在维护国家安全方面存在短板的重要表现之一就是其国家安全教育面临诸多挑战。香港社会对国家安全认识长期面临赤字,香港社会内外反对势力干扰维护国家安全工作,香港特区政府加强国家安全教育的意识和能力不足。加强香港社会的国家安全教育,有利于维护香港繁荣稳定,有利于解决香港社会深层次矛盾,有利于反对外部势力干预,有利于保持国际投资者对香港的信心。中央政府和香港特区政府应从多个方面加强国家安全工作,包括推动立法和加强国家安全教育。随着《中华人民共和国香港特别行政区维护国家安全法》的实施,大力开展国家安全教育,应将去殖民化教育、国民教育和爱国主义教育融入其中,改善香港的舆论生态和政治生态,为香港实现以“人心回归”为主的“二次回归”创造良好的国家安全环境和氛围。
2026.01
统一战线学研究丨屈宏:香港教育去殖民化问题研究
在香港受殖民统治时期,港英当局构建了以英国为宗主国,以所谓“世界公民”教育为理念的香港殖民教育体系,严重疏离了香港同胞对祖国的认同感。回归后,香港特区的教育内容、教育主体和教育管理体制依然没有摆脱受殖民统治时期的阴影,历史教育的长期缺位没有改变,通识教育实践发生异化,“一国两制”教育明显不足,受殖民教育影响的教师充斥教育界,教育管理体制的殖民烙印严重。这是香港特区政府教育管理存在不足,香港社会内部教育环境高度异化,外部势力深度干涉香港教育等内外因素共同作用的结果。香港教育去殖民化不仅关系到香港的繁荣稳定,也是国家安全的重要内容。推进香港教育去殖民化,要加强特区政府教育监管,建设爱国爱港教师队伍,建立与“一国两制”相适应的教育内容体系,深化教育方式改革创新,改善教育发展环境。
2026.01
青年探索丨田飞龙:香港国安法背景下香港青年国家认同的挑战与回应
香港青年社会运动中存在的激进因素,是由香港独特的历史、境外势力插手以及香港青年教育背景决定的。香港青年社会运动的极端化暴露了香港青年在国家认同方面的薄弱状况及香港国民教育的缺失。香港国安法是中央依法展开拨乱反正的关键一步,开启了“一国两制”制度丰富发展的新时代序幕。在香港国安法实施背景下,香港青年的国家认同仍存在挑战,香港教育异化及其对香港青年价值观塑造带来的负面影响特征,揭示出香港教育范畴的治理整顿迫在眉睫。香港国安法和新选举法为“爱国者治港”与香港拨乱反正提供了法治前提和操作思路,为解决香港青年国家认同难题获得前所未有的契机。香港青年国家认同的规范性重构,需要智慧、定力和正确有效的工作方法,对香港青年政治心智的再教育和有效引导,是新时代下“一国两制”不可回避的重要实践课题。
2026.01
理论月刊 冯庆想丨后殖民文化语境中香港地区国家认同的困扰
后殖民文化逻辑是基于本体论划分西方与东方二元范畴以及配置“他者”概念,以西方中心主义认识论定义西方与东方、殖民者与被殖民者之间的关系,通过文化霸权的实践把后殖民逻辑移植到东方国家或地区,实现前被殖民者思想与行为的再殖民化。在港英政府156年的殖民统治期间,香港地区在国家认同方面备受西方后殖民文化的困扰。如此境况在九七回归后并未获得明显改善,可见之于后续的香港本土话语体系加深国家认同难度。不少香港后殖民文化论述助推内港两地关系紧张,一些港人的“恋殖”文化心理对香港人心回归构成障碍。
2026.01
课程·教材·教法丨陈丽微:香港青少年国民教育缺失的原因与出路
国民教育是对国民进行国家身份认同与归属的教育,是凝聚国家、民族和文化认同的重要手段,也是实现国家的有效治理和永续发展的基础保障,对任何主权国家而言都至关重要。由于历史原因,也由于香港教育制度的关系,当前香港青少年的国民身份认同存在诸多缺失。为确保“一国两制”事业行稳致远,亟须加强香港青少年国民身份认同教育,大力增进香港青少年对国家的认同、民族的认同及其文化的认同,让他们对自身国民身份的认识建立在丰富、坚实的历史与事实根基之上,由衷地认同自己的国民身份,效忠自己的国家。
2026.01
暨南学报(哲学社会科学版)丨杨晗旭:后殖民认知偏见与港人国家认同建构
心理结构对社会集体认知和价值判断的影响具有长期性。香港回归前,港英政府在香港建立了基于偏见认知的社会心理结构。香港回归后,由于西方势力的介入及反对派的长期错误引导,香港在文化教育层面与国家主流意识形态和中华文化相疏离,港人对内地的了解和融入存在诸多障碍。从后殖民主义和社会心理学视域来看,香港社会需要制定相应的教育、文化和民生保障方案,在集体心理认知层面打破以文化偏见、政治制度与意识形态偏见以及身份认同偏见为主要要素的“后殖民”心理症候结构。
2026.01
环球法律评论丨康玉梅:“一国两制”下香港特别行政区的国民教育与国家认同
香港的国民教育与国家认同面临着国家认同与本土认同并存相冲、道德文化认同较高而政治认同偏低、本土分离主义蔓延、国民教育推行受阻等现实困境。从历史和法治视角解读“一国两制”的内涵要义,它的道德文化基础是香港与内地共享的传统儒家文明秩序和抽象爱国主义,法治基础是宪法和基本法,由此形成了复合的国家观。这种国家观下的认同观应当坚持“一国两制”,即在整体上更趋包容多元,在政治认同层面互相尊重。鉴于此,香港的国民教育应当区分它在道德文化层面国家认同与政治层面国家认同中的不同角色:前者是积极的推动者与倡导者;后者是适度的引导者与协调者。在具体对策上,应当坚守宪法和基本法的根本地位,以理智包容的心态面对历史、现状与未来,探索适合香港的国民教育模式等。
2026.01
广州社会主义学院学报丨黄文燕:香港青年学生国家认同感培育的困境剖析及路径选择
历史原因造就了当下香港国民教育曲折发展、学生国家认同感淡薄的现状,现实遭遇的挑战使青年学生国家认同感培育的难度加剧。在新时代的背景下,培育香港青年学生的国家认同感是厚植爱国主义情怀的要求,培养爱国爱港建设者和接班人的需要,实现中华民族伟大复兴中国梦的必然。因此,必须直面香港青年学生国家认同感培育的困难境遇,聚焦和纠正当下国家认同感培育中的现实问题,借鉴他国培育国家认同感的方法经验,促进香港青年学生国家认同感的培育。
2026.01
港澳研究丨黄元山:关于改革香港通识教育的思考
通识教育科始于2000年至2010年的香港教育改革,自2009年新高中学制实施以来成为了必修、必考的四大核心科目之一。通识科的初衷主要是为了回应香港应试文化、读书囫囵吞枣的问题,希望通过一门综合性并与时俱进的核心学科,协助学生跨学科学习、掌握明辨性思考能力。在2019年“修例风波”之后,社会多方人士再度质疑通识教育科实行九年来是否能够真正达到科目的教学初衷。本文通过回顾通识科的科目宗旨以及与其他国家和地区领先性教育政策的比较,指出香港现行通识教育科在课程、考评、教材、教学过程和衔接五大范畴中一些尚未完善的问题。在新一轮改革的开端,以更好地推动通识科成为一门真正引领时代发展的综合学科。
2026.01
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