改革视角下的列宁新经济政策思想及其当代价值

1890年8月,恩格斯在一封信中曾写道:“所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会。”共产党人经过革命建立无产阶级政权、获得执政地位,只是建设社会主义的开始。在建设社会主义过程中,会不断遇到前所未有的问题和矛盾,需要共产党人不断探索,创造性地解决前进中的新问题和新矛盾,以不断地发展和完善…

2023-10-24

创新国外马克思主义研究范式

自20世纪80年代以降,我国国外马克思主义研究领域已经取得了非常丰硕的研究成果。随着中国特色社会主义进入新时代,中国当代国外马克思主义研究进入一个转折期,需要从单纯译介和分析国外马克思主义学者的理论、思想、体系,转向用中国话语体系来重新阐释国外马克思主义,从而凝练思想,以问题为导向,系统地阐释国外马克思主义,最终以海纳百川的胸怀,向全世界展现以建构中…

2023-10-16

“是”还是“存在”——关于黑格尔《逻辑学》的讨论

今年初春,中国社会科学院哲学研究所马克思主义哲学史研究室贺翠香老师对我说,她们有一个读书班,要读黑格尔的《小逻辑》,希望我可以去讲一讲。我欣然接受。马克思主义哲学史研究室是学兄吴元梁生前一直待的、任过主任的研究室。哲学研究所的事情总是要支持的,离开哲学研究所后,我一直如此。 贺麟先生翻译《小逻辑》,最初将其核心概念Sein译为“有”,后改译为“存在”…

2023-10-16

中国式现代化对资本的驾驭

党的十八大以来,我们党在新中国成立和改革开放的基础上继续前进,成功推进和拓展了中国式现代化。作为社会主义现代化的当代形态,中国式现代化坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,跳出了“以苏为师”的窠臼,打破“现代化=西方化”的迷思,超越“消灭资本”和“以资本为中心”的二元对立,走出了一条有效利用和驾驭资本逻辑的新道路,实现了经济社会发展与人的发…

2023-10-07

何为唯物史观的“物”?

在马克思主义哲学基本原理的讨论中经常提到一个问题,唯物史观的物到底该如何理解?一个常见的回答是:唯物史观所讨论的物并非经验层面上的一般实存之物,而是具体的历史的社会关系。这一问题的解答,从根本上指向了唯物史观的方法论本质,但是并未穷尽问题的全部。沿着唯物史观中物的理解这一问题深入思考,我们将发现:辩证唯物主义和历史唯物主义是一个有机整体,完整准确…

2023-10-07

中国特色社会主义发展的确定性

从中国共产党的十八大开始,中国特色社会主义进入新时代。中国正在经历广泛而深刻的变革。面对日益复杂的国际形势,中国及时调整规划,确保各地区各部门的发展目标与中国共产党提出的战略目标保持高度一致。我相信,中国共产党通过中国特色治理模式带领人民克服结构性和实际性挑战,定会在本世纪中叶全面建成社会主义现代化强国。 面对不确定性的确定性 中国特色社会主义的一…

2023-09-27

对国外有关中国历史文化中断的驳议

2023年6月,习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调中华优秀传统文化有很多重要元素,共同塑造出中华文明的突出特性,并深刻阐释了中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。我谨就中国悠久历史的连续性和中国文化突出的创新性,结合近现代中国历史的创造性转型谈一点个人体会。 自强不息、革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质 习近平总书记指出,“…

2023-09-27

“驾驭资本”与推进中国式现代化

习近平总书记指出,“资本是社会主义市场经济的重要生产要素,在社会主义市场经济条件下规范和引导资本发展,既是一个重大经济问题、也是一个重大政治问题,既是一个重大实践问题、也是一个重大理论问题”。可见,社会主义社会“驾驭资本”的问题即为何要发展和利用资本、如何规范和引导资本健康发展、如何控制和规避其消极作用的问题,日益成为亟须科学回答的重大时代课题。…

2023-09-21

在“两个结合”中建设中华民族现代文明

中华民族有悠久的历史,创造了光辉灿烂、博大精深的中华文明,为人类文明进步事业作出了重大贡献。在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,为人类文明的进步和发展贡献新的中国力量,是我们承担的新的文化使命。推进中华民族现代文明建设,其根本在于坚持“两个结合”。 “两个结合”与建设中华民族现代文明的内在统一 习近平总书记在文化传…

2023-09-18

版权所有 © 2016 - 2025 北京高校思想政治理论课高精尖创新中心

增值电信业务经营许可证:京B2-20190536  京ICP备10054422号-13 京公网安备110108002480号