【摘要】坚定共产主义远大理想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。为充分融入贯穿共产主义理想信念教育内容，《思想道德修养与法律基础》2018版新教材第二章“坚定理想信念”将“胸怀共产主义远大理想”单独成目，围绕“胸怀共产主义远大理想”重难点问题之“共产主义社会是人类社会未来发展方向”“共产主义是现实运动和长远目标相统一的过程”“实现共产主义远大理想是一个漫长、艰辛的历史过程”展开探析，有助于我们深耕教材体系当中的共产主义理想问题，更好地助力高校思想政治理论课当中的共产主义理想信念教育教学。

【关键词】共产主义；理想信念；《思想道德修养与法律基础》

【作者简介】魏强、李苗，重庆大学马克思主义学院(重庆  400044)。

【原文出处】《思想教育研究》(京)，2018.8.79～83

【基金项目】本文为中央高校业务费资助项目“中国共产党人群众意见观研究”(项目编号：2015CDJXY010007)、“当代中国马克思主义大众化研究”(项目编号：2018CDJSK01PT24)、重庆市高校思想政治理论课教学科研示范团队资助项目阶段成果。

党的十八大以来，习近平在多种场合发表的许多重要讲话都极其强调要树立共产主义远大理想。共产主义远大理想在党的十九大报告当中前后出现多次，包括：“中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标”，“必须坚持马克思主义，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想”，“共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想基础”，“自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者”。不仅党员干部要坚定共产主义远大理想，习近平在全国高校思想政治工作会议同样强调，要教育引导学生“不断树立为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念和信心”^[1]378。为充分融会贯通党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想，《思想道德修养与法律基础(2018年版)》第二章“坚定理想信念”将“胸怀共产主义远大理想”单独成目，围绕教材当中“胸怀共产主义远大理想”重难点问题展开探析，对开展共产主义理想信念教育教学不无裨益。

马克思恩格斯运用历史唯物主义揭示人类社会发展规律，从生产力和生产关系角度深入剖析资本主义社会不可克服的矛盾，从而为人类社会未来发展指明方向。“资本主义社会的发展历史无疑雄辩地证明，资本主义的历史是‘现代生产力反抗现代生产关系、反抗作为资产阶级及其统治的存在条件的所有制关系’的历史。”^[2]91马克思恩格斯在《共产党宣言》当中明确指出：“资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级的所有制关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。”^[3]405-406尽管“魔法师”在一段时间内还能支配“魔鬼”，尽管资本主义社会仍在不断推出系列措施进行改革调整，然而，作为资本主义社会不可克服矛盾的外在表现，资本主义世界的经济危机仍持续不断在以或大或小的形式发生。由资本主义社会不可克服的矛盾引发的经济危机没有也不可能在资本主导的社会当中消除。“只要指出在周期性的重复中越来越危及整个资产阶级社会生存的商业危机就够了。”^[3]406据国际货币基金组织统计，20世纪70年代到2007年期间，在全世界范围内爆发了124次系统性银行危机、208次货币危机和63次主权债务危机。可以说，现代资本主义的不稳定性已不再是偶发现象，反而成为其结构性特征。^[4]5托马斯·皮凯蒂在《21世纪资本论》当中还指出：“资本主义第二定律表明，只有生产率和人口的永恒增长才能补偿新资本单位的永恒增加。否则资本家的确在自掘坟墓了：他们要么在阻止利润率下降的绝望战斗中相互毁灭，要么强迫劳动者接受国民收入中越来越小的比重，最终导致无产阶级革命因而资本被全面没收。不管怎样，资本终因其内在矛盾而逐渐遭到破坏。”^[5]232-233反观当今，总体来看，资本主义社会在发展进程中的不平等程度仍在不断加剧。“在过去的25-30年时间里，被广泛采用的、衡量收入不平等的基尼系数，在美国大约增加了29%，在德国大约增加了17%，在加拿大大约增加了9%，在英国大约增加了14%，在意大利增加了12%，在日本增加了11%。”[4]190‘考虑到发达国家在总量中的比重，我们不出意料地看到全球的资本／收入比也显现出同样的U型曲线，在今天接近500%，与‘一战’前夕曾经达到的水平大体相当。”^[5]199并且，托马斯·皮凯蒂通过翔实的数据分析得出：“自2010年以来全球财富不公平程度似乎与欧洲在1900-1910年的财富差距相似。最富的0.1%人群大约拥有全球财富总额的20%，最富的1%拥有约50%，而最富的10%则拥有总额的80%-90%。在全球财富分布图上处于下半段的一半人口所拥有的财富额绝对在全球财富总额的5%以下。”^[5]451全球的资本／收入比“与‘一战’前夕达到的水平大致相当”，“全球财富不公平程度似乎与欧洲在1900-1910年的财富差距相似”等等，这些翔实的数据、事实雄辩地说明，尽管资本主义社会进行着许多调整、发生着许多变化，但是，资本剥削的秘密、剩余价值最大化规律、资本积累的规律并没有发生根本性的变化。这就意味着，资本主义社会不可克服的矛盾并没有消失，因此，无论资本主义社会如何调整改良，资本主义所有制关系灭亡的命运不会改变，它终将被共产主义所有制关系取代。

共产主义社会是人类社会未来发展方向，这是马克思恩格斯运用历史唯物主义揭示的人类社会发展规律，但是我们不可能奢望马克思主义经典作家对共产主义社会有着十分详尽周密的规划设计，或者对共产主义社会的实现进行精确的测算推演。列宁在《国家与革命》当中指出：“生产力将以什么样的速度向前发展，将以什么样的速度发展到打破分工、消灭脑力劳动和体力劳动的对立、把劳动变为‘生活的第一需要’，这都是我们所不知道而且也不可能知道的。”^[6]36恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》当中评析批判空想社会主义者时同样指出：“这种新的社会制度是一开始就注定要成为空想的，它越是制定得详尽周密，就越是要陷入纯粹的幻想。”^[7]645列宁批判资产阶级对共产主义的认识时还指出：“从资产阶级的观点看来，很容易把这样的社会制度说成是‘纯粹的乌托邦’，并冷嘲热讽地说社会主义者许诺每个人都有权利向社会领取任何数量的巧克力糖、汽车、钢琴等等，而对每个公民的劳动不加任何监督。”^[6]37共产主义绝不是“乌托邦”，也并不意味每个人都会“向社会领取任何数量的巧克力糖、汽车、钢琴等等”，物质财富极大丰富是共产主义的鲜明特征之一但并不是唯一特征，这就是说，共产主义社会是人类社会未来发展方向，是物质财富极大丰富、实现按需分配、人的精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的社会，但我们不能机械、庸俗、呆板地认识理解共产主义社会及其实现。

共产主义是人类社会的未来发展方向，是我们始终坚持的崇高理想。无论革命、建设还是改革时期，中国共产党人始终坚持共产主义远大理想，始终强调建设和发展社会主义的“最终目的是实现共产主义”^[8]110。邓小平反复强调：“我们全国人民有共同的根本利益和崇高理想，即建设和发展社会主义，并在最后实现共产主义。”^[9]267“我们马克思主义者过去闹革命，就是为社会主义、共产主义崇高理想而奋斗。现在我们搞经济改革，仍然要坚持社会主义道路，坚持共产主义的远大理想，年轻一代尤其要懂得这一点。”^[8]116“一定要让我们的人民，包括我们的孩子们知道，我们是坚持社会主义和共产主义的，我们采取的各方面的政策，都是为了发展社会主义，为了将来实现共产主义。”^[8]112以共产主义为崇高理想的政党，既是为着人民当前的利益不断奋斗，同时为着符合人民共同的根本利益的未来而奋斗，这个为着人民当前利益和根本利益奋斗的过程，实质就是共产主义不断变革现实的实践运动。正如马克思恩格斯在阐述唯物史观的重要著作《德意志意识形态》《共产党宣言》当中先后指出：“共产主义对我们来说不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。”^[3]166共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”^[3]434作为观照现实、变革现实、超越现实的运动，共产主义不是书斋当中对未来美好社会的憧憬推演，而是以深刻把握人类社会发展规律为基础，追求人的自由全面发展的长远目标和不断达致未来理想社会的现实运动的统一。还如马克思恩格斯在《德意志意识形态》当中指出：“共产主义是用实际手段来追求实际目的的最现实的运动。”^[10]236共产主义崇高理想的实现需要现实的人不断通过实践变革现实坚实其物质与精神基础。立足于中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的最大现实推进的各项生动实践，正是共产主义现实运动不断迈向共产主义高级阶段的持续蓄力。由于共产主义作为现实运动和长远目标的统一，无论当前还是未来，一方面。我们要始终推进以人民利益为旨归的变革现实的运动；另一方面，我们不可能静等共产主义社会“如约而至”，而要通过实实在在的努力向着共产主义远大理想不断奋进。

共产主义者一定是坚定的唯物论者，这是因为，共产主义社会的实现是马克思恩格斯运用历史唯物主义揭示人类社会发展的规律得出的未来发展方向。可以说，离开历史唯物主义，就不会有共产主义远大理想。共产主义远大理想并不是对虚幻世界、荒谬理论的迷信和崇拜，而是以对人类历史发展规律的深刻理解和把握为基础，我们既不能因为一时之困就抛弃理想陷入共产主义“缥缈论”的思想窠臼；也不能因为一时之得就心血来潮期待立竿见影实现共产主义。这就要深刻回应剖析关于共产主义的错误论调。针对有人对共产主义心存怀疑，认为那是“虚无缥缈、难以企及的幻想”的思想观点，习近平强调指出：“一些人认为共产主义是可望而不可及的，甚至认为是望都望不到、看都看不见的，是虚无缥缈的。这就涉及是唯物史观还是唯心史观的世界观问题。我们一些同志之所以理想渺茫、信仰动摇，根本的就是历史唯物主义观点不牢固。要教育引导广大党员、干部把践行中国特色社会主义共同理想和坚定共产主义远大理想统一起来，做到虔诚而执着、至信而深厚。”^[11]116-117实际上，这种错误思想论调最根本的在于没有掌握夯实坚定共产主义远大理想的理论基础，没有确立历史唯物主义观点或者历史唯物主义观点不牢固，是没有深刻认识和把握通向共产主义社会当中通过共产主义现实运动累积的共产主义因素。共产主义既不是虚无缥缈的幽灵，也不是传说中的美丽神话，更不是简单的精神世界的慰藉料，而是以人民利益为旨归的实在可感的对现实世界的不断变革。“共产主义既是一种‘社会制度’，也是‘消灭现存状况的现实的运动’，不能因为共产主义仍在远方就否定现实中的共产主义因素。”^[12]“实现共产主义是由一个一个阶段性目标逐步达成的历史过程”^[13]，每一个阶段性目标达成的历史过程当中同样孕育着共产主义因素，实现共产主义远大理想就是一个共产主义因素由量变到质变的过程。正因如此，习近平在纪念马克思诞辰200周年时发表重要讲话时指出：“马克思坚信历史潮流奔腾向前，只要人民成为自己的主人、社会的主人、人类社会发展的主人，共产主义理想就一定能够在不断改变现存状况的现实运动中一步一步实现。”^[13]相反，“如果大家都觉得这是看不见摸不着的东西，没有必要为之奋斗和牺牲，那共产主义就真的永远实现不了了。”^[1]143经过长期努力，当前，中国特色社会主义已经进入新时代，我们在社会主义初级阶段的艰辛探索都是一步步向共产主义迈进。然而，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，只有牢固树立历史唯物主义观点，从当代中国的最大实际出发，立足当代中国基本国情和发展要求，才能不断推动中国特色社会主义事业向着共产主义远大理想昂首阔步行进。

实现共产主义远大理想是一个漫长的过程。共产主义社会是人类社会未来发展的方向，但这并不意味着共产主义远大理想的实现是一蹴而就的过程。这就既要深刻认识“两个不可避免”的历史必然性，同时更要深悉“两个决不会”的基本原理，并结合“两个决不会”认识理解“两个不可避免”。马克思深刻指出：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”^[14]3这就意味着，人类更高级的新型的社会形态的出现，需要生产力发展到特定高度，需要物质条件的成熟完备，这必然是一个漫长的历史阶段。以封建社会解体走向资产阶级社会为例，马克思深刻评析法国资产阶级革命时指出，18世纪的法国资产阶级革命是“沿着上升的路线行进”，而19世纪中叶的法国资产阶级革命则是“沿着下降的路线行进”^[15]前言4，甚至还出现“路易波拿巴的雾月十八日”，可以看到，“二月革命的最后街垒还没有拆除，第一个革命政权还没有建立，革命就已经这样开起倒车来了”^[15]156。即是说，资产阶级革命取得成功同样可能会经历很长的历史时期，并可能出现多次的封建王朝复辟。同样，巩固和发展社会主义制度、为进入共产主义社会做准备仍然是一个长期的历史过程。正如邓小平指出：“马克思主义的理想是实现共产主义。……共产主义的第一阶段是社会主义，社会主义就是要发展生产力，这是一个很长的历史阶段。”^[8]228还如习近平指出：“想一下子、两下子就进入共产主义，那是不切实际的。邓小平同志说，巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人、甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。几十代人，那是多么长啊！从孔老夫子到现在也不过七十几代人。这样看问题，充分说明了我们中国共产党人政治上的清醒。……必须认识到，实现共产主义是一个非常漫长的历史过程，我们必须立足党在现阶段的奋斗目标，脚踏实地推进我们的事业。”^[11]115-116并且，尽管资本主义世界已经发生无数次系统性银行危机、货币危机、主权债务危机，尽管资本主义社会不平等情况还在持续加剧，但是资本主义社会还在不断进行自我调整、自我更新、自我发展，资本主义同社会主义共存于世且相互比较竞争的境况还会长期存在，人类社会并不会立即进入共产主义。实现共产主义远大理想是一个漫长的过程，但共产主义社会遥而可期。

实现共产主义远大理想是一个艰辛的过程。“回顾共产主义运动的历史进程，从1848年《共产党宣言》问世到1917年第一个社会主义国家建立，从第二次世界大战后一大批社会主义国家勃然兴起到20世纪80年代末90年代初东欧剧变、苏联解体，再到新时代中国特色社会主义焕发出前所未有的生机和活力，社会主义和共产主义的理想与实践不仅没有戛然而止，没有像西方某些人所预言的那样进入历史博物馆，反而在长期的艰辛探索中展现出更加光明的前景。”^[16]38特别是20世纪80年代末90年代初，随着东欧剧变、苏联解体，世界社会主义运动出现了严重挫折，实行社会主义制度的国家由15个减少为5个，陆地面积由占全球面积的24%缩小为7%，共产党数量由180多个减少为130多个。^[17]国际共产主义运动陷入低潮，整个国际思想舆论界充斥着“社会主义失败、马克思主义破产”的论调，甚至有人宣称这是“马克思主义的绝唱”，“共产主义理想的幻灭”。尽管如此，在国际共产主义运动处于低潮时期，中国共产党人仍然能够基于对马克思主义的科学认识始终把共产主义作为我们的崇高理想，“咬定青山不放松”，从而具备强大的政治定力。邓小平指出：“封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间，发生过多少次王朝复辟？所以，从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。”^[8]382-383不论时代如何更易，不论条件如何变化，一代又一代中国共产党人正是始终胸怀共产主义远大理想，才能团结带领中国人民战胜千难万险、克服重重阻困，始终朝着这个伟大理想行进。当前，中国特色社会主义已经进入新时代，这更加夯实我们的中国特色社会主义自信，更加坚定我们对共产主义远大理想的持守。

实现共产主义远大理想需要我们接力奋斗。共产主义事业的推进是一代又一代先进分子特别是先进共产党人为共产主义奋斗的光荣积累，是他们为共产主义大厦所做出的艰苦卓绝的付出甚至牺牲。习近平指出：“尽管他们也知道，自己追求的理想并不会在自己手中实现，但他们坚信，只要一代又一代人为之持续努力，一代又一代人为此作出牺牲，崇高的理想就一定能实现。”^[11]116并且，“共产主义决不是‘土豆烧牛肉’那么简单，不可能唾手可得、一蹴而就，但我们不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程，就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼，就不去做一个忠诚的共产党员。革命理想高于天。实现共产主义是我们共产党人的最高理想，而这个最高理想是需要一代又一代人接力奋斗的。”^[1]142-143我们“既不能离开发展中国特色社会主义事业、实现民族复兴的现实工作而空谈远大理想，也不能因为实现共产主义是一个漫长的历史过程就讳言甚至丢掉远大理想”^[18]。习近平在党的十九届一中全会的讲话中更是明确指出：“理想信念不是拿来说、拿来唱的，更不是用来装点门面的，只有见诸行动才有说服力。要知行合一、言行一致，保持对理想信念的激情和执着，牢固树立正确的世界观、权力观、事业观，用自己的实际行动为坚持和发展中国特色社会主义、为实现共产主义远大理想不懈奋斗。”^[19]总之，推进新时代中国特色社会主义事业、实现共产主义远大理想需要一代代人守持初心、接续奋斗、久久为功。作为当代青年大学生，我们要深刻认识共产主义实现的历史必然性，不断树立为共产主义远大理想奋斗的信念和信心，从为共产主义事业奋斗的先辈手中接过共产主义事业的接力棒，立足中国特色社会主义新时代奋勇向前推进中国特色社会主义事业。

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