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思政课教学案例开发和利用需要处理好的若干关系

2026-03-10     来源: 高校思想政治理论课教学研究     作者: 李敏

【摘要】思政课案例教学是将新时代伟大变革成功案例及其蕴含的道理学理哲理融入思政课教学的有效方式,也是推动国家战略与个人成长成才融合发展的重要桥梁。要保障思政课案例教学的质量,科学规范地开发和利用教学案例是基础。科学规范地开发和利用教学案例不能离开对其方法论的讨论,其核心就是要精准把握内在关涉的基本关系,重点涵括教学案例开发和利用的系统布局与具体设计、教学案例的教育性与政治性、教学案例的经典性与时效性以及教育者的集中供给与教育对象的“自我发现”等。
【关键词】思政课;教学案例;新时代伟大变革
【作者简介】李敏,上海财经大学马克思主义学院(上海  200433)。
【原文出处】《思想理论教育》(沪),2025.11.71~77
【基金项目】上海高校哲学社会科学研究专项“‘大思政课’教育资源开发、转化及利用研究”(项目编号:2023ZSS005)。
案例教学作为思政课重要的教学方式,它在连接主观世界与客观世界,推动国家战略与个人成长成才融合发展,扩展国家意识形态与社会文明、个人认知之间的交集,促进“思政小课堂”与“社会大课堂”联合融通等方面具有独特的功能价值,是提升思政课教学实效性的重要路径。而要发挥好思政课案例教学的功能价值,必须有好的教学案例,因此,科学规范地开发和利用教学案例成为探索思政课案例教学功能价值发挥的题中之义,也是将“新时代伟大变革成功案例及其蕴含的道理学理哲理融入学校思想政治教育”、[1]科学建设思政课教学案例库的关键环节。科学规范地开发和利用思政课教学案例不能离开对其方法论的探讨,其核心就是要精准把握思政课教学案例内在关涉的基本关系,重点涵括教学案例开发和利用的系统布局与具体设计、教学案例的教育性与政治性、教学案例的经典性与时效性以及教育者的集中供给与教育对象的“自我发现”等。
一、思政课教学案例开发和利用的系统布局与具体设计
任何案例都是具体情境中的“故事”,它不可能涉及育人的方方面面,只能反映或解决较为有限的问题,同时案例的经典性与复杂性要求也并非某个学科、某个教师就能单独完成的。因此,要开发和利用思政课教学案例并全面发挥思政课案例教学的育人价值,就需要在通过系统布局处理好思政课教学案例的多样性与适配性、普遍性与特殊性、同质解读与异构表现关系的同时,根据课程目标、教学主题、案例性质与教育对象的特点与需求等做好思政课教学案例的具体设计。
1.思政课教学案例开发和利用的系统布局
思政课教学案例开发和利用的系统布局,主要是指以教学目标为指引,在明晰思政课教学案例开发和利用主体之间、思政课教学案例与课程思政教学案例之间以及多样性思政课教学案例之间的关系的基础上实现有效组合。
一是思政课教学案例开发和利用主体之间的有效组合。思政课教学案例的开发,其核心任务就是要“将新时代伟大变革成功案例及其蕴含的道理学理哲理融入学校思想政治教育”,然而,新时代伟大变革成功案例是丰富多样的,涉及政治、经济、文化、生态、社会等方方面面,蕴含的道理学理哲理也需要高度概括和凝练,它需要总结中国式现代化的成功经验、凝练中国式现代化的话语叙事、挖掘中国式现代化成就背后所蕴含的文明意蕴及制度优势。这一目标的达成,首先就需要组建专业的思政课教学案例开发队伍并实现队伍的有机组合,从而保障思政课教学案例开发的质量。具体而言,需要有提出思政课教学案例需求及使用教学案例的“用户主体”、组织教学案例开发的“组织主体”、把握思政课教学案例政治性与学理性的各领域专家学者、具体规范思政课教学案例文本的实操人员等。其中“用户主体”提出案例需求,“组织主体”召集编写,专家学者提供咨询,实操人员具体编写及规范文本,最后由“用户主体”通过使用教学案例提出反馈意见,如此循环以提升思政课教学案例开发队伍的能力与教学案例的质量。
二是思政课教学案例与课程思政教学案例的有效组合。新时代伟大变革成功案例是众多学科的共同资源。在课程思政理念的指引下,众多学科所开发和利用的教学案例在承载专业知识的同时,也蕴含丰富的思想政治教育元素。值得注意的是,各学科在遵循政治性要求的基础上,对教学案例开发和利用的程序性与规范化把握往往呈现为同质性或重复性解读。要解决这一问题,就需要推进思政课教学案例与课程思政教学案例开发和利用的有效组合。一方面,要推进马克思主义理论学科与其他学科的融合共建,在共建共享中更合理地匹配运用教学案例;另一方面,要提升思政课对同一教学案例的独特解释力,使学生获得属于马克思主义理论学科的学理知识以及从马克思主义理论学科视角认识世界、提升自身素养的能力。
三是多样性思政课教学案例之间的有效组合。思政课教学案例是丰富多样的,从内容来讲,涵括政治、经济、文化、社会及生态等方面的教学案例;从性质来讲,涵括反映社会发展积极正面的与消极负面的教学案例;从时空维度来讲,包含发生于过去时代的教学案例、反映现时的教学案例以及蕴含未来发展方向的教学案例,以及包含发生于不同物理空间、文化空间、社会空间及网络空间的教学案例。面对多样化的思政课教学案例,需要重点考量教学案例之间的关系。因为思政课教学案例不是对某一方面、某一阶段、某一事件或某一个群体或个人的特殊性的反映,它需要处理好特殊性与普遍性之间的关系。概括而言,开发和利用思政课教学案例需要在把握社会发展规律、把握人的发展规律的基础上,布局教学案例在不同内容、不同性质、不同时空的权重,如此才能实现各具体教学案例之间的相互作用,最终实现共同反映新时代伟大变革的现实目标。
2.思政课教学案例开发和利用的具体设计
思政课教学案例在上述系统布局的基础上,还需要具体设计,即在教学目标的指引下,以问题为导向,根据思政课教学主题与受教育者的特点和现实需求做好教学案例的匹配性与教学案例文本的规范化。
一是在教学目标指引下根据思政课教学主题开发教学案例。思政课案例教学的优势是能够通过鲜活的“故事”将深刻的理论具象化,但它始终是服务教学目标的。因此,开发思政课教学案例应紧紧围绕教学目标,根据教学主题匹配教学案例。比如,人们通常认为“法律教育的目标是培养学生对法律意义的理解和法律推理能力的发展,使其能‘像律师一样思考’……法律案例会培养一种不带感情进行纯客观分析的能力”。[2]但对思政课而言,其教学目标就是“努力培养更多让党放心、爱国奉献、担当民族复兴重任的时代新人”,“确保党的事业和社会主义现代化强国建设后继有人”。[3]因此,思政课教学案例开发要在遵循思政课教学总目标的基础上,根据各门课程的具体目标,结合重点专题匹配相关案例,做到“思政课建设与党的创新理论武装同步推进”。
二是根据教育对象的现实需求匹配思政课教学案例。以新时代伟大变革成功案例育人通常呈现国家叙事与个人叙事两种形式。以国家叙事为主导的教学案例更多彰显的是宏观视野,但思政课教学需要把宏观视野与教育对象的个体需求结合起来。是否从教育对象的现实需求出发匹配思政课教学案例,成为教育对象能否接受并深度参与讨论、深刻理解其中所蕴含的道理学理哲理的关键。根据教育对象的现实需求匹配思政课教学案例,应重点关注教育对象对形成正确的世界观、人生观、价值观的需求,提升自身认识世界的能力的需求,提高自身融入社会的能力的需求,提升自身参与公共事务治理能力的需求。根据教育对象的多样需求,思政课教学应重视匹配多样化的教学案例,并对教学案例进行有机组合,以培养具有健全人格的社会主义建设者和接班人。
三是思政课教学案例文本的规范化。规范化地编撰思政课教学案例文本是保障教学案例质量的重要条件。一方面,要重视思政课教学案例的内在结构,因为“思政课教学案例不是素材的机械堆叠或事例的简单摆置,而是有其完整的、有序的独立结构”。[4]这种独立结构规定了教学内容的完整性、逻辑的合理性、叙事的张力性与情节的引人入胜,它使思政课教学案例类似“洋葱”,有被层层挖掘与解释的丰富性与可能性。撰写思政课教学案例常见的结构有时间结构、叙述结构、情节结构与说明结构等,而这些结构往往不是单一使用的,而是相互交织、共同作用的,它们的有机整合共同成就高质量的教学案例。另一方面,思政课教学案例必须注重事理结合,即教学案例中蕴含着普遍性的道理学理哲理,因为思政课的本质是“讲道理”,这也成为思政课教学案例的特殊性所在。
二、思政课教学案例的教育性与政治性
没有信息支撑的宣传是苍白无力的说教,没有理论内涵的教育是干瘪无用的教育。思政课兼具教育属性与政治属性,肩负着讲好中国故事与培养时代新人的双重使命。因此,思政课教学案例要处理好政治要求与教学规律、知识生产与意识形态话语建设等关系,概括而言就是要处理好教育性与政治性的关系。
1.思政课教学案例的教育性
思政课教学案例的教育性,是指思政课教学案例在以培养教育对象完整人格的目标指引下所呈现的知识引领、逻辑支撑与价值导向等特质。
一是思政课教学案例的知识引领。思政课教学案例的知识引领,首先表现为对人类社会发展规律以及对人的发展规律的揭示。对知识的追问,其本质就是对人与世界、人与社会及人与自身的关系的追问。人们根据知识生产的对象将知识划分为自然知识与价值知识。自然知识是面向自然的探索,它解决“是什么”的问题;价值知识是面向人的探索,解决“应该是什么”的问题。从知识的这一划分标准而言,思政课重点解决“应该是什么”的问题。就思政课教学案例而言,其重要价值就是要为人们提供认识人与世界、人与社会以及人与自身关系中的道理学理哲理。在此基础上,思政课教学案例的知识引领还体现为对具有不同功能价值的知识的供应。根据知识的功能价值,人们将其划分为事实性知识、程序性知识与概念性知识,事实性知识在于叙述事实,程序性知识在于提供操作方式,概念性知识则在于归纳和提炼事物之间的原则,揭示其中的规律。思政课教学案例既可以从事实性知识视角叙述新时代伟大变革所取得的成就,也可以从概念性视角概括取得相关成就的原理,还可以从程序性知识视角为教育对象提供参与强国建设的路径。
二是思政课教学案例要有逻辑支撑。思政课教学案例的逻辑支撑主要是指思政课教学案例应具有合理性、条理性与自洽性。所谓合理性,就是指符合事物本身的内在必然性,亦即合规律性。对合规律性的判断应符合逻辑自身的内在规定。就逻辑自身而言,它常被划分为形式逻辑与辩证逻辑。形式逻辑是关于常数的逻辑,主要包括名词逻辑和命题逻辑,如经典的三段论,即大前提、小前提、结论等;辩证逻辑是关于辩证法与思维的学问,其方法通常有归纳与演绎的统一、综合与分析的统一、具体与抽象的统一、历史与逻辑的统一等。因此,思政课教学案例的开发首先就要甄别“故事”的合理性,从形式逻辑判断它是否符合经典的三段论论证,从辩证逻辑判断它是否符合相关方法的规定。除此之外,思政课教学案例的合理性还应符合人之常“理”。所谓条理性,就是指事物本身的秩序及逻辑贯通。思政课教学案例需要对相关信息进行有效组织,使其符合事物演进的逻辑,如故事的完整性、细节的严密性及情节的层层递进等。所谓自洽性,主要是指思政课教学案例要逻辑一贯,不能自相矛盾或有头无尾。
三是思政课教学案例应具有价值导向。思政课教学案例的价值导向主要表现为两个方面:一是思政课教学案例对教育对象具有的价值。思政课教学案例开发应考量教学案例对教育对象的意义,这种意义可能体现为对教育对象现时的价值或未来的价值,也可能是更具普遍性的价值或特殊价值与个体价值,还可能是具体的审美价值、道德价值等。当然这些价值不是单一存在的,而是同时兼具的,如不仅对教育对象具有当下的道德价值,也对教育对象未来的发展具有道德引领作用等。二是思政课教学案例本身蕴含的价值。思政课教学案例呈现的价值观可以是社会倡导与弘扬的价值观,也可以是社会批评与贬抑的价值观,对社会倡导与弘扬的价值观重点考量如何通过以情感人、以理服人或情境交融的方式使教育对象内化,而对社会批评与贬抑的价值观则重点考量如何用辩证的方式让教育对象批判地看待并加以匡正。因此,这里就涉及如何阐释与运用价值观的问题。
2.思政课教学案例的政治性
教育与政治是相互作用的,政治决定教育的性质、内容、形式与发展方向等,教育也从知识生产、培养政治认同等方面影响政治。思政课教学案例作为教育教学的重要内容,它所具有的政治性主要表现为坚持正确的政治方向、服务于政治大局、配置意识形态话语等。
一是思政课教学案例要坚持正确的政治方向。思政课教学案例坚持正确的政治方向,主要是指始终坚持服务于中国特色社会主义发展的总目标。思政课教学案例通过真实的“故事”反映社会主义的必然性与优越性以服务于中国特色社会主义发展的总目标。马克思主义作为我们立党立国的根本指导思想,科学预测了未来社会的理想状态,指明了人类社会的发展方向,同时,“马克思主义坚持远大理想和现实目标相结合、历史必然和发展阶段相统一,坚信人类社会必然走向共产主义”。[5]在中国这样一个发展中国家,既要充分吸收和借鉴人类文明的一切优秀成果,又要避免走资本主义发展过程中的弯路;既要集中力量快速提升综合国力,又要实现共同富裕。坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合历经几代中国共产党人的探索,是中国社会发展的必然选择。因此,思政课教学案例应反映共产主义远大理想的价值导向,同时结合中国特色社会主义发展阶段书写中国特色社会主义的伟大成就,彰显制度自信。
二是思政课教学案例应服务于政治大局。“中国共产党是理解当代中国政治的钥匙”,[6]思政课教学案例必须服务于政治大局,即服务于中国共产党领导下的政治生活的整体利益。党的二十大报告指出,“我们全面加强党的领导”,[7]这是中国特色社会主义最本质的特征,也是中国特色社会主义制度的最大优势。思政课教学案例服务于政治大局,首先就表现为拥护中国共产党的领导,它通过叙述新时代伟大变革的领导力量,增进人们对中国共产党的认同。
三是思政课教学案例的意识形态话语配置。“所有的意识形态都是用话语形式表达出来的。而这种话语是嵌入社会生活中的,是社会生活再生产的组成部分。”[8]话语作为教学案例的组成要素,它重点考量如何反映社会现实,即如何在思政课教学案例中配置意识形态话语。一方面,思政课教学案例要反映党的创新理论,恰当地运用党的创新理论来构建教学案例的话语体系。中国特色社会主义进入新时代以来,党和国家事业取得了历史性成就,也创新了党的理论,这些创新理论反映了党和国家处理国际关系、政治关系、经济关系与生态关系的智慧,这些内容需要有机融入思政课教学案例,从而体现教学案例的政治性。另一方面,思政课教学案例可借助日常生活中的权力关系再生产意识形态话语。话语是在交往中形成的,党的创新理论融入思政课教学案例需要在与教育对象的交互作用中再对其作出新的阐释,对特定语境的处理是再生产意识形态话语的内在机制。
三、思政课教学案例的经典性与时效性
开发教学案例应重视案例的经典性与时效性的关系。思政课教学案例的经典性在于能够跨越时空,保障教学案例的生命力与可持续性;思政课教学案例的时效性在于能够反映人们当下的精神需求,激发教育对象的兴趣。
1.思政课教学案例的经典性
教学案例的经典性是保证教学案例生命力的基础。思政课教学案例的经典性主要包含教学案例所涉及的“故事”反映了人类文明的进步、蕴含极具普遍性的道理学理哲理、具有冲突性等特征。一是思政课教学案例的经典性在于反映了人类文明的进步。人类文明是一个动态发展的过程,如个人、社会与国家的相互作用,知识与技术的持续创新,思想道德与价值理念的发展以及文明的交流交融等。思政课对反映人类文明进步案例的开发和利用应重点反映具有自我革命与自我优化特点的制度文明、服务于人类健康可持续发展的技术文明、与现代法治社会要求相符合的精神文明以及文明交流交融的共生文明。二是思政课教学案例的经典性在于反映了极具普遍性的道理学理哲理。现实生活是多样的,单一的教学案例不能只是让教育对象了解具体的事件,更重要的是能概括出多样生活背后的道理学理哲理,从而使教育对象掌握认识世界与改造世界的武器。比如,“思想道德与法治”课中关于“人生矛盾”的内容,如果就具体的人生矛盾而言,它是繁多的,但如此繁多的人生矛盾却集中于“得与失”“生与死”“荣与辱”等具体矛盾中,对这样的教学主题而言,就需要开发蕴含具有普遍性的道理学理哲理的案例去辅助知识教学。而“得与失”“生与死”“荣与辱”等人生矛盾是任何人、任何文明都会面临的问题,只有提供具有普遍性的道理学理哲理的案例才能使思政课教学具有生命力。三是思政课教学案例的经典性在于冲突性。思政课教学案例蕴含的冲突性包括情感冲突、价值观念冲突、认知冲突、角色冲突等。在冲突性中发现真实的问题,探索人们应遵循的一般法则是思政课案例教学的特点所在。好的思政课教学案例要能提供需要学生解决的两难困境。“一个案例就是一个实际情境的描述,在这个情境中,包含有一个或多个疑难问题,同时也可能包含有解决这些问题的方法。”[9]就思政课教学案例而言,它时常表现为是对新时代伟大变革成功案例的描述与叙事,似乎不具有争议性与冲突性,但实际上思政课教学案例除了反映新时代伟大变革外,它还需要处理多元价值观的内在张力问题。因此,我们需要积极开发具有价值冲突性的案例,在讨论具有冲突性的价值观中给教育对象提供正确的价值指引。另外,思政课案例是具有文化特征的,从不同文化视角看待教学案例,通常也会得出不一样的认识与判断。因此,思政课教学案例需要在坚持马克思主义指导下,给教育对象以正确的价值指引,在冲突性中建构知识与意义。
2.思政课教学案例的时效性
思政课教学案例的时效性主要是指教学案例应切合时代发展,在把握政治、经济、社会、文化、生态发展前沿的基础上,精准反映教育对象的精神需求。时效性是提升思政课教学案例吸引力的基础。一是思政课教学案例应切合时代发展。任何人都存在于相应的时代中,也势必会受到时代环境的制约。就时代本质而言,它是对时间的分期,而时间因主体不同分别表现为个体时间与社会时间。个人维度的时代是个人生命周期的表达,如个人的青年时代、中年时代与老年时代等;社会维度的时代是社会历史发展的特定时期或阶段,如社会主义革命时期、社会主义建设时期等。就思政课教学案例反映时代发展的要求来看,它遵循个人维度与社会维度的双重表达,即一方面要契合教育对象的生命周期,精准把握教育对象不同生命周期所具有的思想需求与行为特征;另一方面,必须反映社会发展的特定时期,精准把握社会发展的现实需求对青年学生的现实要求,因为个人的发展总是与社会发展息息相关。比如,党的十九大报告明确指出中国特色社会主义进入新时代,新时代的提出表明它具有相对应的物质条件与精神条件,而新时代所包含的全面建设社会主义现代化强国、逐步实现全体人民共同富裕、奋力实现中华民族伟大复兴、为人类作出更大贡献等具体内涵又对未来发展提出新的要求,这也成为青年大学生未来发展的社会机遇。二是思政课教学案例应反映社会发展前沿。思政课教学案例反映社会发展前沿就是要反映政治、经济、社会、文化、生态等方面的最新发展成果,这是引导学生了解社会最新发展成果并将其融入自身生活与未来工作的基础。习近平总书记指出,要“使发展成果更多更公平惠及全体人民”,“做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”。[10]三是思政课教学案例应反映当下的现实问题。思政课教学案例是现实问题的缩影,而现实问题与教育对象的生活息息相关。因此,反映当下的现实问题,是引导学生参与思政课案例讨论的重要前提,也是提升学生思维能力的直接路径。社会热点事件、社会风尚及重大的社会新闻等都是思政课教学案例开发的重要素材。
四、教育者的集中供给与教育对象的“自我发现”
案例教学是具有高度互动性的教学方式,它强调有效的学习只能发生于由教育者与教育对象构成的学习共同体中,教育者与教育对象的互动程度是衡量案例教学成功与否的重要标准。因此,教育者对教学案例的集中供给与教育对象通过案例教学的“自我发现”是思政课教学案例开发和利用过程中需要处理好的重要关系。
1.教育者的集中供给
教育者的集中供给主要是指教育者作为思政课案例教学的学习者、主导者与促进者在教育目标指引下匹配教学内容,系统输出教学案例与集中阐释教学案例,以此保障教学质量。
一是教育者匹配教学内容对思政课教学案例的系统输出。匹配与教学内容相对应、与教育对象思想特征相适应的思政课教学案例是教育者开展案例教学的基础条件。对教学案例恰当的系统输出,首先需要教育者从学习者视角提升自身的专业知识、教学能力及职业素养。因为思政课教学案例常常关涉复杂的问题情境,教育者要根据教学内容合理地匹配教学案例,必须具备丰富的理论知识。教学案例是具体的,但教学案例所反映的问题却是综合复杂的,教育者需要根据相关的理论架构来合理编排案例教学的内容与逻辑,从而将不同案例背后所蕴含的道理学理哲理有机组合,推进知识的系统性构建。其次,需要教育者从主导者视角引导学生开展教学案例的研讨。尽管案例教学是以教育对象为主体的开放式教学,但研讨教学案例的切入点是什么,如何处理不同教育对象的不同观点,如何把握教育对象参与的进度与程度,如何推动教学案例的研讨走向深入等,这都需要教育者在对教学案例的熟悉、把握与深层次理解中适时地分层次地将教学案例的内容传递给教育对象。最后,需要教育者从促进者视角引导教育对象对思政课教学案例进行反思。教育者对教学案例的系统输出并非单纯让教育对象了解相关社会事件或某一具体情境,而是要帮助和启发教育对象通过对典型案例的研讨,不断将思考引向深入。比如,引导教学对象将某一问题置于社会结构与社会发展变迁中去观察;将自身置于某一具体情境中去思考相关的解决方案以及可能引发的后果;在比较视域下看待不同文明对待人与世界、人与社会以及人与自身的关系;等等。
二是教育者对思政课教学案例中所蕴含的道理学理哲理的集中阐释。思政课案例教学的特殊性在于它始终坚持以马克思主义为指导,这也决定了思政课案例教学有确定的价值标准。因此,教育者需要在教育对象充分研讨思政课教学案例的基础上对其中所蕴含的道理学理哲理作集中阐释。首先是教育者对思政课教学案例中所蕴含的客观知识作系统阐释。这里的客观知识,主要是在不对思政课教学案例作价值判断的情况下,将教学案例看作是自我封闭的实体,从而就思政课教学案例所反映的主题或问题及其原因等作出符合事物内在规律的阐释。概言之,就是以问题意识为导向系统阐释相关的理论知识。其次是构建思政课教学案例的意义。思政课教学案例作为书写的文本,内在包含多层意义,这也使人们能以多种形式解读文本。对此,教育者需要以教育目标为指引,就教育对象的相关解释作出辩护或批判,或者在比较中寻求共识,以此构建并向教育对象确认中国特色社会主义建设所倡导的价值意义。最后,教育者应合情合理地关联思政课教学案例的意义系统与教育对象的关系。
2.教育对象的“自我发现”
教育对象的“自我发现”是思政课案例教学的落脚点。在思政课教学案例开发和利用中关注教育对象的“自我发现”重点体现在两个方面:
一是教育对象在积极参与思政课教学案例的开发和利用中重构自身的认知图式、情感模式与评价标准等。通过与外部环境、自身内在环境的交互作用获得新信息并以此重构自我的认知图式是个体学习的重要方式。思政课教学案例作为文本,它连接主观世界与客观世界,在为教育对象提供反映世界发展、社会变迁与个人成长的文本的同时,也使教育对象发现自己。罗伯特·麦基指出:“诸多电影故事高手为我们提供了我们渴求的双锋际遇:首先,使我们发现了一个我们不知道的世界……其次,一旦进入这个奇异的世界,我们又发现了我们自己。”[11]思政课教学案例就是要帮助教育对象发现自我的不同世界。在思政课教学案例提供的不同世界中,教育对象通过对教学案例的学习、讨论,历经“信息层面(我读到了、听到了什么)”“体验层面(我内在的反应是什么)”“理解层面(我认为它的重要价值与意义是什么)”“决定层面(我如何来决定)”等环节,重新构建自身的认知图式、情感模式与评价标准等。
二是教育对象在对教学案例的开发和利用中对自我经验世界的再审视。教育对象通过思政课教学案例的开发和利用而对自我经验世界的再审视是教育对象“自我发现”的重要内容。公共管理学这样定义案例,“所谓案例,就是对实际行动中的行政管理人员和管理者群体面临的情景所进行的部分的、历史的、诊断性的分析”,[12]这即是说教学案例本身就蕴含对日常经验世界的重新审视与建构。就思政课教学案例而言,它的核心是对新时代伟大变革成功案例的叙事,但就其本质而言,就是要在马克思主义指导下,聚焦民族复兴与强国建设的新征程,对人与世界、人与社会以及人与自身的关系所作的价值重构。因此,通过思政课教学案例提供特定情境,使教育对象在认清现实世界的复杂性与具体性过程中进一步审视自我的经验世界,从而实现主观世界与客观世界的有机统一。
参考文献:
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