【摘要】北京中轴线文化作为中华文明的历史见证与空间符号，其精神内核与“大思政课”的育人目标高度契合。从价值意蕴、存在问题与机制构建三个层面探讨北京中轴线文化融入“大思政课”建设的可行性与必要性，提出以文化空间为载体、以历史文脉为纽带、以实践育人为路径的融合策略，为文化遗产的育人功能转化提供理论支撑与实践范式。

【关键词】北京中轴线；“大思政课”；文化育人

【作者简介】胡政阳，中央戏剧学院思政部(北京  102209)。

【原文出处】《北京教育》：德育，2025.8.31～35

【基金项目】本文系2024年度北京高校思想政治工作研究支持课题“北京中轴线资源融入艺术类高校思政课的路径研究”(BJSZ2024ZC56)的阶段性成果。

“大思政课”建设是新时代思政课教学改革的新目标和新模式。在教育部等十部门联合印发的《全面推进“大思政课”建设的工作方案》中提出，“大思政课”的建设要从“社会大课堂”“大资源平台”“大师资体系”等方面进行深挖掘，要拓展传统思政课教学的视野，整合多维度的课程资源，突破育人空间的局限性，走出教室、走入社会，将“社会大课堂”和“思政小课堂”进行结合，构建全方位的育人格局。正如习近平总书记所强调的“‘大思政课’我们要善用之，一定要跟现实结合起来”。[1]北京中轴线作为世界遗产，其自身蕴含着丰富的历史、文化、哲学等资源，如“择中而居”的营城理念、多元共生的文化生态、“天人合一”的哲学智慧等，这些资源不仅为“大思政课”的建设提供了具象化的历史场域和价值观阐释样本，同时又与“大思政课”培育文化自信、厚植家国情怀、强化使命担当的核心目标深度契合。

一、北京中轴线文化与“大思政课”融合的价值意蕴

北京中轴线作为中华文明的物质载体与文化象征，其蕴含的历史智慧与精神内核与“大思政课”的实践性、时代性育人理念存在深层契合。二者的融合创新了思想政治教育的话语体系，为文化传承与价值观塑造提供了新路径。

(一)文化基因传承：筑牢民族认同的精神根基

习近平总书记在对学校思政课建设作出重要指示时强调，要“以中国特色社会主义取得的举世瞩目成就为内容支撑，以中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化为力量根基，把道理讲深讲透讲活，守正创新推动思政课建设内涵式发展”。[2]作为中华优秀传统文化的典型代表，北京中轴线文化蕴含着丰富的文化基因，是中华民族智慧与精神的结晶，将其与“大思政课”融合，可以助力学生传承文化基因，增强文化自信，提升民族认同感。

一是从历史发展的角度来看，北京中轴线见证了中国历史上的诸多大事件，可以说是一条“历史之轴”，将中轴线的“历史事件”融入“大思政课”，能够帮助学生透过中轴线去看清中国历史的发展脉络，增强历史认知。教师可以中轴线的肇始、发展和完善的历史为线索，引导学生从中轴线上的建筑和礼仪活动思考中国古代各项制度的变化。

二是从建筑文化的角度来看，北京中轴线是中国传统的对称美学和礼制观念的体现。以故宫的太和殿、中和殿和保和殿为例，三座大殿根据等级和功能错落有致分布，反映了中国传统社会的政治秩序和文化观念，如它们的屋顶构造，太和殿为最高等级的重檐庑殿顶，中和殿为四角攒尖顶，保和殿则为重檐歇山顶，这几个屋顶从结构和文化含义上将中式审美原则与等级和礼制观念巧妙结合，可以说是以具象化、感性直观的形式让学生感受中华优秀传统文化的博大精深。

三是从中轴线的哲学内核来看，它以“致中和”的哲学理念构建起天地人伦的秩序图谱，在全长7.8公里的空间布局中，中轴线将《中庸》“天地位焉，万物育焉”的理念通过建筑群进行了实体和具象化的展现，这种“守中致和”的空间哲学为理解中华文明的连续性和继承性提供了形而上学的依据。从“大思政课”的角度来看，对于中轴线文化因子的哲学解码，可以让年轻一代在哲学思辨中，以中轴线为载体去深刻理解中国式现代化的文明贡献，筑牢民族复兴的精神根基。

(二)提升育人实效：文化与思政教育双向赋能

“大思政课”是对传统思政课的优化与升华，它要求思政教育要突破校园空间的局限，走入社会大课堂，同时还要积极利用各方面的优质资源，其中，地方历史文化资源就是可利用的重要载体，正如习近平总书记强调的：“我们要积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承，挖掘文物和文化遗产的多重价值，传播更多承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品。”[3]从这个意义上来说，将中轴线文化与“大思政课”建设深度融合，不仅是实现“以文化人”育人效果的重要途径，而且还能助力中轴线文化的保护、开发与传承，这种双向赋能机制为破解思政教育抽象化困境提供了文化解决方案，助力培养具有历史纵深感和文明使命感的时代新人。

一是北京中轴线文化为“大思政课”提供了丰富生动且具体的案例与素材。如通过讲述钟鼓楼蕴含的“晨钟暮鼓”时间观，深入解读以此为基础的中华传统道德文化中的“敬天法祖”思想，可以充实道德教育的内涵。将这些文化元素融入“大思政课”，使原本抽象的思政理论变得鲜活，拓宽学生的知识视野，让学生在学习历史文化中深化对思政教育内容的理解。

二是北京中轴线是一条“可感知可触摸”的城市轴线，在“大思政课”中，利用中轴线文化开展实践教学活动，不仅可以创新思政教育方式，而且还能让学生在“行走中轴线”中感受文化遗产保护和传承的重要性。如通过讲述北京中轴线的申遗过程，引导学生思考中轴线文化如何在现代城市发展中平衡传统文化与现代生活，可以让学生看到中华优秀传统文化在新时代的价值与发展潜力，从而坚定文化自信，相信中华文化能够在传承中不断创新发展，为世界文化多样性作出贡献。

二、当前北京中轴线文化融入“大思政课”建设存在的问题

北京中轴线文化融入“大思政课”建设，既能丰富思政教育内容，又有助于学生深入理解中华优秀传统文化，坚定文化自信自强，但在实践中二者的融合还存在着诸多问题。

(一)资源整合碎片化与浅层化

北京中轴线文化资源丰厚，既有物质形态的历史建筑，又有非物质形态的诸如民俗文化、传统技艺等内容。在将这些资源融入“大思政课”建设时，往往存在着碎片化、挖掘深度不足、跨学科资源融合不够等困难。

一是中轴线资源繁杂，教师在筛选时难以实现整体和系统性把控。如在讲解故宫建筑时，往往只聚焦建筑外观与历史故事，未能将其与中轴线上其他建筑所蕴含的文化传承、古代政治制度、社会伦理等进行系统关联。学生难以从整体上把握中轴线文化的逻辑脉络，无法形成完整的知识体系，对其蕴含的家国情怀、文化传承等深层次内涵的理解不够深入，这样就会出现中轴线资源使用碎片化。

二是在中轴线资源的挖掘上，多停留在浅层，较为表面化，只注重“故事性”而轻视了故事背后的“学理性”。如对于天安门人民英雄纪念碑的介绍，有时会出现对纪念碑本身所体现的整个近代中国的革命历史介绍不充分，这样就会导致在将其融入“大思政课”时，无法充分发挥这些资源对学生思想引领与价值塑造的作用，难以将历史文化与当代思政教育深度融合，导致教学内容缺乏深度与感染力。

三是在跨学科资源融合上，中轴线文化涉及历史学、哲学、建筑学、艺术学和社会学等多个学科，在“大思政课”建设中，教师在整合不同学科资源时，因专业的局限性，往往缺乏跨学科视角，难以精准把握其他学科知识与思政教育的契合点。

(二)线上线下脱节与学段衔接不畅

在目前的教学中，传统的课堂讲授依然是主导，具体表现为教师“满堂灌”地讲，学生被动性地听，如讲解钟鼓楼报时文化，仅通过文字、图片介绍，学生无法真切感受击鼓报时场景与文化氛围，这种教学方法与“大思政课”强调的实践体验不匹配，也难以激发学生的兴趣。

一是线上教学与线下实践脱节。随着信息化发展，利用网络进行线上线下相结合的教学成为重要手段，这也符合“大思政课”建设打破空间、地域等限制进行全方位育人的要求，但在实际教学过程中，却存在着线上教学与线下实践脱节的问题。如线上多是文化知识的简单展示，缺乏与线下实地参观、实践活动的有效互动，削弱了“大思政课”教学的连贯性与实效性。

二是各学段衔接不畅。“大思政课”建设要在大中小学一体化视域下进行，需要充分考虑不同学段学生的认知水平和学习需求，但在现实中，一些教师在教学方法上缺乏针对性，如面对小学生时，采用与高中生相同的讲解深度与方法，未考虑小学生以形象思维为主的特点，导致教学内容晦涩难懂，学生失去兴趣；而对于大学生，又停留于知识的讲解层面，教学方法不够深入，无法满足其对知识深度与广度的追求，影响教学效果。

(三)教师专业素养与教学创新能力不足

北京中轴线文化融入“大思政课”的建设是一项系统工程，其中，教师起到了引导、组织和贯通的关键作用。但这一领域的师资队伍建设方面存在着专业素养及教学创新能力不足等问题。

一是在专业素养方面，一些教师的跨学科知识储备不足，对相关知识的讲解深度不够。部分教师曾坦言中轴线的内容虽然庞大丰富，可很难将这些内容的空间叙事转化为理论阐释。很多教师未曾接受过建筑学、城市规划等相关领域的专业学习，在讲授“中轴线与首都功能定位”这样的主题时，往往是重历史轻理论、重描述轻分析，难以将文化遗产保护与国家治理现代化等理论框架有机结合。

二是在教学创新能力及跨学段的协同机制方面，一些教师的数字化教学能力薄弱，如仍然依赖PPT静态展示图片，对于VR、AR等技术开展教学的意识不够，未能构建沉浸式教学场景。不同学段的教师在把握相关内容时缺乏整体性，大中小学不同学段的内容重复性高，各学段间之间教师在备课教学中没有形成递进式教学培养体系。

三、北京中轴线文化融入“大思政课”建设的机制构建

针对北京中轴线文化融入“大思政课”建设存在的问题，提高中轴线文化与大思政课的育人效能，需要着重从资源转化、协同育人与技术赋能出发，构建以“文化资源—教育转化—价值内化”为逻辑主线的内在机制。

(一)资源转化机制：从文化符号到教育载体的创新

要处理好历史文化资源与思政教育的契合与转化问题。作为中华文明的“空间史诗”，中轴线以其独有的建筑符号、仪式空间和历史事件构成了多层次的文化象征系统，这个系统文化体量庞大、信息多样繁杂，这就需要教师进行适合“大思政课”建设的转化。

首先，深入研究北京中轴线文化的内涵与价值，梳理其历史发展脉络，分析其物质文化符号和非物质文化符号所蕴含的丰富信息。其次，从整体上对中轴线资源进行“大思政课”转化，创新教育载体，走出“小课堂”范围，突破教材体系，进行历史叙事与思政价值的符号化重构。以北京市东城区的“觉醒年代”主题研学课为例，依托中轴线及其周边的红色资源，如天安门广场、北大红楼等，通过角色扮演和情景剧等形式，将近代历史上的五四运动、开国大典等事件串联起来，这种形式很好地将文化资源转化为生动的思政教育实践，同时也以体验式教学、探究式学习等方式提升了学生的参与度和学习效果。最后，重视内容资源的互补性，北京中轴线文化涵盖了丰富的历史、艺术、哲学等内容，这些内容与“大思政课”的教学资源形成了良性互补，为“大思政课”教学提供了多维度、深层次的素材。在对这些素材进行转化和利用时，要注意他们之间的联系和互补，如在讲解中轴线从古代到现代的历史变革时，穿插讲解正阳门、天安门、景山、寿皇殿的建筑艺术和功能变化，同时以此为基点引导学生思考中国古代政治理念在建筑中的体现和嬗变，通过对比学习，让学生更加直观地感受历史的发展规律，增强对历史的认知和理解，培养历史思维和历史责任感。

(二)协同育人机制：多元主体联动的系统构建

习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上指出：“要建立党委统一领导、党政齐抓共管、有关部门各负其责、全社会协同配合的工作格局，推动形成全党全社会努力办好思政课、教师认真讲好思政课、学生积极学好思政课的良好氛围。”[4]同时，他还强调要“统筹推进大中小学思政课一体化建设”。从习近平总书记这些重要论述中可以看到，大思政课的建设要体现大格局、大协同，要充分发挥各方力量。因此，将中轴线文化融入“大思政课”建设，也必须在协同育人机制的框架下进行。

首先，建立政策引导与资源整合机制。一方面，政府应该构建起完善的政策引导和激励体系，吸引多元主体参与到北京中轴线文化与“大思政课”建设的融合工作中来。如可以设立专项基金，鼓励学校和社会力量开展相关的教育项目。另一方面，要搭建线上和线下的资源共享平台，整合各方资源，实现资源的互通有无，在此基础上还可以开发相应的课件、教案、视频资料。其次，构建实践活动与体验育人机制。中轴线是一条可感知、可实践的城市轴线，通过体验式教学，让学生在实践中感受北京中轴线文化的魅力，提升思政素养。学校可组织学生开展实地考察、调研等，组织学生沿中轴线徒步考察，记录沿线的建筑风貌、文化景观和历史变迁，并撰写调研报告。此外，文化机构和社会力量还可为学生提供实践基地，如博物馆、历史文化街区等，让学生在真实的文化环境中体验学习。再次，建立分学段的协同机制。由于大中小学不同学段学生的认知特点和学习需求不同，因此在进行融合教学时，要建立分层递进的教学内容体系。在小学阶段，可以从具象化认知和情感培育方面入手，将中轴线文化转化为可触摸、可感知的生活元素，如让学生阅读中轴线文化相关的绘本，将其与“语文”“道德与法治”等课程相联系。在中学阶段，可以从历史思辨与价值认同方面入手，引导学生理解中轴线文化的政治伦理内涵，培养其批判性思维与文化自信。如设计中轴线与“大思政课”相关的跨学科探究课题。在大学阶段，可以从学术研究与实践创新的角度进行教育教学，既要注重理论深度和思想引领，又要引导学生将个人理想与国家发展紧密结合，如开设相关的研究型课程、设立微专业、开发创新创业项目库等。最后，建立科学合理的评价反馈机制。政府部门可制定统一的评价标准，对学校、文化机构和社会力量参与“大思政课”建设的情况进行考核评价。评价内容涵盖课程建设、教学效果、学生参与度、社会影响力等方面。根据评价反馈结果，各主体及时调整教学内容、改进教学方法、优化活动方案，不断提高协同育人的质量和水平。

(三)技术赋能机制：教育场景的重构与升维

在数字化时代，人工智能、大数据等技术的飞速发展为北京中轴线文化与“大思政课”的融合提供了新的契机。通过技术嵌入与赋能，能够重构教育场景，实现从传统单一教学场景向多元、立体、互动的教育场景升维，从而更好地发挥北京中轴线文化在“大思政课”中的育人功能。

首先，根据教学目标“扬弃式”地选择技术。如教学目标如果是让学生深入了解中轴线建筑的历史与文化价值，可选择VR技术构建沉浸式学习场景；若是培养学生的文化传承意识和创新能力，可利用AI技术开展文化创意项目。其次，将传统教学与数据技术相结合。习近平总书记强调：“加快传统媒体和新兴媒体融合发展，充分运用新技术新应用创新媒体传播方式，占领信息传播制高点”。[5]从这个意义出发，在将中轴线文化融入“大思政课”建设时，一方面，不能放弃传统的课堂教学模式，借助多媒体教学工具，如电子白板、投影仪等，展示丰富的教学资源。另一方面，应该积极运用新技术，增强教学活动的实效性，运用VR、3D等技术，为学生构建北京中轴线的虚拟场景，让他们能够近距离观察古建筑的细节，了解其历史背景和文化内涵，增强学习的沉浸感和互动性。最后，进行多渠道的资源整合。教师在教学时可以从线上和线下两方面进行资源挖掘、整理和利用。在线上，可以充分利用互联网上的资源，如在线课程平台、学术数据库、网站等，收集与北京中轴线文化相关的资料。在线下，教师可以充分挖掘学校内部资源，让不同学科背景的教师、学生社团和校园文化活动等共同参与。借助学生社团开展“人工智能+中轴线”的相关研学研讨活动，并邀请信息科学、地理、历史、政治等学科的教师参与其中，可以让信息科学的教师进行技术指导，学生利用Deep-seek、VR技术自行设计开发“北京中轴线文化体验”应用程序，同时让历史、政治等学科的教师以此为基础参与到活动中，通过VR和AR技术，创建沉浸式的学习体验，让学生能够与北京中轴线文化进行互动，并且在互动中感受中华文化的厚重与博大。

北京中轴线文化融入“大思政课”建设的逻辑理路研究，本质上是中华优秀传统文化与新时代思政教育深度融合的理论探索与实践创新，二者的融合不是简单的内容叠加，而是通过文化符号的解构与重构，实现思政教育从知识传授向价值引领的范式转型，这种融合模式不仅为思政教育提供了传统智慧转化的创新范式，更在历史与现实的对话中开辟了文化认同建构的新场域，同时，也为将首都历史文化资源转化为新时代立德树人强大效能提供了理论和实践支撑。

参考文献：

[1]“‘大思政课’我们要善用之”(微镜头·习近平总书记两会“下团组”·两会现场观察)[N].人民日报，2021-03-07(01).

[2]习近平对学校思政课建设作出重要指示强调不断开创新时代思政教育新局面 努力培养更多让党放心爱国奉献担当民族复兴重任的时代新人[N].人民日报，2024-05-12(01).

[3]习近平在中共中央政治局第三十九次集体学习时强调 把中国文明历史研究引向深入 增强历史自觉坚定文化自信[N].人民日报，2022-05-29(01).

[4]习近平.思政课是落实立德树人根本任务的关键课程[J].求是，2020(17).

[5]中共中央文献研究室.习近平关于社会主义文化建设论述摘编[M].北京：中央文献出版社，2017：31.